من آفاق الكلمة

         قدم علم الأنثروبولوجي للاستعمار مناهج واقعية حول كيفية نقل التغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية من الغالبين إلى أتباعهم. فقد ابتدع الأنثروبولوجي نماذج نظرية مناسبة تحت عنوان «البنائية العملية». وقد مارست هذه النظرية تأثيرًا أكاديميًا قويًّا من خلال كتابات علماء الأنثروبولوجي وعلماء الاجتماع من أمثال مالينوفسكي ( Malinowiski ) وبارسون ( Parson ) وأدخلت مناهج نظرية للتغيير السياسي في المجتمعات غير الغربية. وأشارت نظرية «البنائية العملية» إلى أن كل مجتمع يحتوي على هياكل مستنبطة وفقًا لتاريخ الشعب وتقاليده. وتقوم هذه الهياكل بمهمات سياسية واقتصادية واجتماعية ولابد من تغيير الهياكل أو هدمها أو تعديلها من أجل تغيير أي مجتمع حتى يصبح ممكنًا تغيير مهماته آليًا. وقد استغل المستعمرون هذا إلى أبعد الحدود من خلال الإكراه والاستيلاء والمفاوضة والإقناع والتعليم، وأقاموا هياكل سياسية واقتصادية جديدة في المجتمعات المستعمرة.        واستخدم الاستعماريون مفاهيم «العرقية» و«الدين» و«الثقافة» استخدامًا جيدًا من الناحية السياسية. ف...

           يبحث الكاتب عن زاد فكري يتزود به لما يكتب حتى يستطيع أن يقدم للقارئ ما يستحق القراءة،   وقد قادني البحث الى صحيفة رسالة الجامعة التي تصدر عن كلية الإعلام بجامعة الملك سعود بالرياض، فوجدت مقالة رائعة للدكتور عبد العزيز عطية الزهراني رحمه الله بعنوان (وجموا وهم جاهلون) وذلك في عددها رقم 547 الصادر بتاريخ 25 جمادى الآخرة 1415، تناول فيها الندوة التي أقامتها مؤسسة الأهرام بعنوان (مشروع حضاري عربي) منتقداً غياب "الإسلام" من محاور الندوة وموضوعاتها.    وقبل أن أعرض بعض كلمات الدكتور عبد العزيز البليغة أتساءل عن سبب غياب مثل هذه الأقلام الجادة عن صحافتنا المحلية أو حتى الصحافة العربية الإسلامية برغم أننا نفسح المجال في صحفنا لإخوة لنا من أقطار مجاورة. ومثل هذا المقال لماذا يبقى حبيس صحيفة جامعية توزع على نطاق محدود جداً؟ ألم يكن ممكنا أن تعيد بعض صحفنا المحلية نشر المقالة المذكورة؟ وهذا يقودني إلى موضوع سبق أن تناولته في مقال سابق، وتناوله غيري من الكتاب وهو المقالات التي يمكن أن تنشر في وقت واحد في عدة صحف وبخاصة أن لدينا ...

       يذكر أن رجلاً كان يشتكي الفقر فقيل له تزوج، وبعد أن تزوج الأولى عاد فاشتكى من الفقر فقيل له أن يتزوج الثانية وظل حاله كما هو حتى تزوج الرابعة فلما جاءت وجدت النساء لا عمل لهن وليس لزوجهن عمل. فقالت له اخرج وأحضر بعض الصوف ولا بد أنها استطاعت أن توفر مغزلاً لكل واحدة وقالت لنبدأ بالغزل وليخرج الرجل يبيع ما نغزل فهذا أفضل مما نحن فيه من الحاجة فصلح حاله وحالهن.       ومهما كانت صحة هذا القصة فإن المرأة لها دور عظيم في المجتمع فهي الأم والابنة والأخت ومن حقها على المجتمع أن يبحث في القضايا التي تهمها ويناقش الحلول المناسبة. ومن القضايا التي تلح على الاستجابة لها البحث عن الأعمال المناسبة التي يمكن أن تقوم بها المرأة مع الاحتفاظ لها بخصوصيتها وصون كرامتها عن الاختلاط وبخاصة أن هناك أعداداً كبيرة من النساء في حاجة إلى العمل لأسباب كثيرة.        وأود أن أبدأ بالتأكيد على أن المكان الأول للمرأة هو البيت حين تكون أماً وزوجة فإن حاجة الأسرة لها أكبر من أي حاجة أخرى، وإن إنتاجها في هذا العمل لا يقدر بثمن أو إن...

  عندما انطلقت البعثات العلمية إلى الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا قبل أكثر من ثلاثين سنة، كان من أول ما أصيب به معظم الشباب العربي المسلم الصدمة الحضارية التي زلزلت أركان البعض حتى إنه لم يفق منها مطلقاً، ومنهم من كانت الصدمة الحضارية مؤقتة استطاع بعد مدة أن يتغلب عليها ويستعيد رشده، ومنهم من أصابته زمناً طويلاً. ولكن كيف كانت هذه الصدمة الحضارية؟ رأى البعض أنه جاء من بلد محافظ متمسك بالإسلام وشعائره وقيمه، وأن هذا البلد يعاني من التخلف والجهل والمرض، فلا بد أن يكون التمسك بالإسلام هو السبب. واختلط الطلاب السعوديون بالطلاب القادمين من الدول التي كان يطلق عليها حينذاك "الدول التقدمية" وكانت حرب الستة أيام أو حرب الست ساعات قد أحدثت أزمة نفسية كبرى لدى الجميع فاستغلها بعض الشيوعيين من أمثال صادق جلال العظم ليكتب أن الهزيمة إنما كانت بسب الدين. وكانت القوة الدعائية لدى طلاب الدول المسماة بـ "التقدمية" أقوى، فوصل بعض الطلاب من السعودية إلى درجة الإيمان العميق بالفكر العلماني التغريبي وأن الدين حقيقة هو سبب التخلف. بل إن السخرية بالدين بلغت بأحدهم (كان يعد لدرجة ال...

  March 17, 2009 at 7:29pm · I had the chance to be the accompanying minister (not a minister yet though) with Sir John Major the previous prime minister of Britain. I wanted to enlighten him on Islamic principles of Economy I told him Islamic Economics differs in two ways from Western Concept of Economy. First Islam believes in abundance since Allah has ordained that there will be enough for every creature (وقدّر فيها أقواتها) while the West believes in scarcity and competition . The second a Muslim believes that Allah is the real owner of everything on this earth and we are only agents or owners by his will so we must abide by his rule . Third Islam regulates your economic activities by prohibiting usury, exploitation, monopoly, and pornography when he returned to England, he did not send me any thanking letter which is totally impolite and against proper manners

  أليس لهذه المشكلة المستعصية من حل؟ أم إن كل مشكلاتنا نحن العرب المسلمين تبدو صعبة وغير قابلة للحل؟ إن الحديث عن الصور النمطية واحتجاجاتنا وتنديدنا استمر سنوات طويلة، وكلما قلنا: إننا اقتربنا من الوصول إلى صور منصفة عادلة، وجدنا أننا مازلنا بعيدين عن هذا الأمل والطموح؟ نعم، هل لهذه القضية من حل؟ كنت أود من خلال الحديث عن المواقع أن أتحدث عن موقع مؤسسة مصادر المعلومات عن العالم العربي والإسلامي   Awair والذي أسسته امرأة أمريكية اسمها أودري شباز   Audrey Shabbaz وهذه المنظمة مقرها مدينة بيركلي بكاليفورنيا. تسعى - من خلال برامجها ومطبوعاتها ودرواتها ونشاطاتها المختلفة التي تحتاج إلى صفحات وصفحات للحديث عنها - أن تغير الصور النمطية في أذهان أساتذة التعليم في مراحله المختلفة في الولايات المتحدة الأمريكية، وبالتالي في أذهان الطلاب. وهي قد حققت الكثير من الإنجازات في هذا المجال.   لقيت هذه السيدة الفاضلة في مكتبها عام 1995م لأتعرف إلى نشاطات مؤسستها؛ فعلمت أنها تقوم بأعمال يصعب على جيش من الناس القيام بها. لقد أخذت على عاتقها أن تصل إلى جميع مدارس الولايات الم...

     خطرت لي هذه العبارة وظللت أدندن بها دقائق، ثم تساءلت ولماذا يكون المغرب وحده حُرّاً، لماذا لا يكون العرب جميعاً أحراراً؟   ما فائدة الحرية؟          الحرية صنو الإنسانية… فالحرية تجعل الإنسان إنساناً مختاراً، تجعله مقابل الدابة البهيمة التي تُركب وتساق، بل يتردى الإنسان دون درجة البهائم حين يعيث في الأرض فساداً ويبالغ في الانسياق وراء رغباته وشهواته سواءً كانت في مجال الشهوات الجسدية والنفسية ورغبات القتل والتدمير وإهلاك الحرث والنسل كما يفعل بعض الزعماء العرب اليوم وكما فعل زعماء على مر التاريخ.          والعرب تجعل صفة الحر علامة على الكرامة والشهامة والنبل والفهم، فمن أمثالهم "وعد الحر دين" يا الله إن لم يكن الإنسان حراً فلا يمكنك أن تثق فيه ولا يمكنه أن يكون وفياً. وكم سمعت المثل الحر تكفيه الإشارة". إن تراثنا مليء بالحديث عن الحرية وعن صفات الحر وقيمة الحرية. وكم حفظنا قصائد تعلي من شأن الحرية والعزة والكرامة. ومنها عش عزيزاً أو مت وأنت كريم      بين ط...

  فهرس المحتويات -أين من يهدى إليه كتاب؟ -الكتابة مهنة شريفة -الكتّاب وحقوقهم - الكتّاب والناشرون - المملكة واتحاد الكتاب العرب - الصحف والكتابة الجيدة - معرض دولي للكتاب في الرياض -نظرة في كتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للشيخ محمود شاكر (رحمه الله)   - كتاب من يكتبه؟        -الجامعة الأمريكية وكتاب رودنسون -تربية الأولاد على الشورى      -الاتجاهات الفكرية المعاصرة- محاضرة الأستاذ محمد قطب- جامعة الملك سعود عام 1403هـ -من أعلام التربية والفكر في بلادنا -هذه أول رسالة دكتوراه في الموسوعة الإسلامية (الاستشراقية)   -مناقشة عليمة في رحاب كلية الدعوة -رسالة دكتوراه حول مؤتمرات المستشرقين العالمية -تقرير محكّم عن كتاب صراع الغرب مع الإسلام (ترجمتي) تقديم كتاب الاستشراق الإسباني للدكتور يونس المرابط تقديم كتاب نحو منهج إسلامي لعلم الاستغراب لمحمد إلهامي تقرير عن الكتاب الموسوم اليوسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد كتاب أغضب الإعلام الأمريكي كتاب أغضب هوليوود الحركات الاستقلال...

  متحف هيروشيما للسلام:        تستحق مدينة هيروشيما حديثاً مفصلاً لقسوة ما تعرضت له بإلقاء أول قنبلة ذرية في العالم وهدمت عن بكرة أبيها توضح قسوة الأمريكي و وحشيته، وهو ما يراه البعض دليلاً على قسوة الحضارة الغربية ووحشيتها. وقد استمعت ذات مرة إلى الدكتور علي المزروعي -من كينيا وأستاذ العلوم السياسية في العديد من الجامعات الأمريكية وله موقع خاص في الإنترنت- في محاضرة في أحد دورات الجنادرية عن الهمجية الغربية وأن هذه الحضارة تتسم بالولع الشديد في سفك الدماء والتدمير. ويكفي ما فعلته أوروبا وأمريكا بألمانيا مثلاً، وما فعله الألمان في فرنسا وبريطانيا. وقد زرت برلين وما تزال بعض آثار تدمير الحرب العالمية قائمة في وسط برلين الغربية. تساءلت: لماذا ضربت أمريكا مدينة هيروشيما؟ ومتى ضربت المدينة؟ وكم عدد القتلى الذين وقعوا من جراء تلك القنبلة؟ وما آثار الجريمة حتى اليوم؟ بدأت المرافقة تتحدث عن هيروشيما قبل القنبلة فقالت: كانت هيروشيما مدينة العلم والحربية، فقد كانت مزدهرة بالعلم من حيث الجامعات والكليات والمعاهد، وقد كان يفد إليها الطلاب من جميع أنحاء اليا...