المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, ٢٠١٢

بواقي السفارة الأمريكية لجامعة الملك عبد العزيز

جامعة المؤسس والبواقي في القنصلية الأمريكية في جدة كنت أعرض أمام بعض الأصدقاء أغلفة كتبي الجديدة فقال أحدهم لماذا لا تكتب بالإنجليزي أو بلغة أخرى حتى يقرؤوا ما نكتب،فقلت له إنهم يقرؤون فعلاً ما نكتب حتى باللغة العربية؛ فقد عرفت مندوب مكتبة الكونجرس بالسفارة الأمريكية  بجدة يحصل على ثلاث نسخ من كل كتاب جديد وأحياناً يحصل على النسخ قبل أن تخرج من المطبعة كما حدث في كتاب الدكتور محمد خضر عريف رحمه الله ( أمريكا سري للغاية ) وقد نبهي إلى ذلك فعرفت أن له عيوناً في جميع المطابع، ثم عرفت فيما بعد من أحد الناشرين الإسلاميين الكبار أن السفارات الأمريكية تسهم في طباعة بعض الكتب ولا أريد أن أخوض في هذا الأمر بغير دليل قاطع وحجة بينة ولكن القرائن كثيرة . المهم نشرت بعض كتبي عام 1389-90هـ وأراد علي الغضبان –موظف بالسفارة الأمريكية ومندوب مكتبة الكونجرس- أن يحصل على عشرة نسخ من بعضها لأنها طلبت في أمريكا بعد حصوله على النسخ لثلاث الأولى فلم يجدها في السوق فاتصل بي وقلت له سأوفر لك النسخ بشرط أن أحصل على مقابل، قال وما هو؟ قلت أن تجمعوا لي كل المجلات القديمة في السفارة وهي

خطاب بعثته ولم يأتني جواب

    سعادة مدير عام المطبوعات بوزارة الإعلام                    الأستاذ عبد العزيز العقيل                    حفظه الله           السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد سبق أن كتبت إليكم حول رغبتي في إعادة طباعة كتابي ( الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التاريخ الإسلامي) الذي طبع للمرة الأولى لدى مكتبة الملك فهد الوطنية، واستفسرت عن سبب مصادرة الكتاب حتى يمكنني إجراء التعديلات المناسبة، ولكني حتى الآن لم أتلق منكم أي رد برغم مرور ثلاثة أشهر . تعلمون سعادتكم أن النظام يسمح للكاتب في حالة عدم الإذن له بطباعة الكتاب بالتظلم لدى المجلس الأعلى للإعلام. ولا أعتقد أن الأمر وصل إلى هذا الحد كما أن مشاغلكم مهما كانت لا تمنع من الرد على رسالتي بعد كل هذه المدة. وبالمناسبة تقدمت إليكم الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالرياض بطلب الإذن بطباعة كتابي المترجم عن الإنجليزية (صراع الغرب مع الإسلام) الذي تم الحصول على إذن طباعة له من إدارة المطبوعات بفرع وزارة الإعلام بجدة منذ عدة سنوات وما زال الاخوة في الندوة لم يحصلوا على الإذن. أرجو أن لا يتأخر الإذن فما عهدت وزارة الإعلام

التقرير المفصل عن الكتاب الموسوم:صراع الغرب مع الإسلام

تقديم: قدمت ترجمة الكتاب المذكور للمجلس العلمي بجامعة الملك سعود وكان هذا التقرير المرفق، ولأنه تم نشره قبل الترقية السابقة فقد رفضت الجامعة احتسابه ضمن نقاط الترقية وهذا عين الغباء لأن المنطق أنه دخل ضمن تكويني العلمي وإنجازاتي، ولكن قاتل الله الحرفية في تطبيق الأنظمة ولعزوف الناشرين عن النشر فقد تأخر نشره ثماني سنوات (أحد خريجي الحوزة قال لي إنه لا يتأخر له كتاب) وأدعو من هذا المنبر من الأخ الكريم الذي كتب هذا التقرير أن يتلطف بإخباري عن اسمه لأتوج  به هذه الكلمات الجميلة والعظيمة والرائعة. Western Conflict with Islam A survey of Anti-Islamic Tradition By Asaf Hussain Leicester( U.K) Volcao Books 1990 لمترجمه د. مازن بن صلاح مطبقاني 1) مدى توافر المقومات الأساسية في الكتاب المقدّم: يتوافر في الكتاب جملة من المزايا التي تتشكل منها المقومات الأساسية المعتبرة في الكتب العلميّة، ومن أهم تلك المزايا، الوضوح في الطرح ، والتأصيل في الشرح، والتحليل الموفق للعلاقات الجدلية والمنطقية الثاوية بين الاستعمار والاستشراق، وبين الرحلات والتجسس، وبين النصرانية والصليبية، فض

من يحكم أمريكا؟ التماسك الاجتماعي والأيكة البوهيمية قوة النخبة في المخيم الصيفي

بقلم جي. وليام دومهوف (جامعة كاليفورنيا – سانتا كروز) G. William Domhoff, University of California, Santa Cruz www.Sociology.ucsc.whorulesamerica/power/bohemian_grove.html ? ترجمة وتقديم د. مازن مطبقاني بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة المترجم         وصلتني رسالة في البريد الإلكتروني من مصدر لا أذكره ولا أعرفه، ولم أتحقق منه- وما أكثر أشباه تلك الرسائل- ولكن الرسالة كانت تحوي رابطاً لموضوع "من يحكم أمريكا؟ الأيكة البوهيمية"، فقرأت قليلاً ثم حذفته هروباً من أن أقع تحت تأثير ما يسمى نظرية المؤامرة، وبعد مدة كنت أحضر محاضرة عن الجوانب الدينية في السياسة الغربية للدكتور فيصل الكاملي، فأشار إلى الأيكة وما فيها من عبادات وطقوس وثنية والاهتمام برمز البوم. فقررت العودة إلى الموقع وقراءة الموضوع قراءة متأنية ([1]).      فوجدت أن كاتب الموضوع ينفي أن يكون مسكوناً بنظرية المؤامرة وإنما هو بحث اجتماعي ينطلق من معطيات هذا العلم وكذلك علم النفس الاجتماعي للمجموعات؛ فقررت أن أقوم بترجمة الموضوع.       وبعد الترجمة اطلعت على عدد من الروابط التي أشار إليها المؤلف فوجدتها تقدم معلو

عرض ونقد لكتاب وسائل الإعلام في إطار سسيولوجية وقت الفراغ

                                بسم الله الرحمن الرحيم وجدت هذا المقال من خبربشاتي القديمة فأحببت أن أقدمه لكم عرض ونقد كتاب ( وسائل الإعلام في إطار سسيولوجية وقت الفراغ) تأليف الأستاذة الدكتورة انشراح الشال الناشر: جدة: دار حافظ للنشر والتوزيع، 1419/1998م. عدد الصفحات 483من القطع المتوسط. هذا الكتاب عبارة عن دراسة ميدانية عن وسائل الإعلام ووقت الفراغ من الناحية الاجتماعية طبقت على عينات في المنطقة الغربية بالمملكة العربية السعودية قامت بها المؤلفة بالتعاون مع عدد من طالباتها بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. ويتكون الكتاب من اثني عشر فصلاً تناولت وسائل الإعلام المختلفة مع التركيز على كل من الفيديو والبث الفضائي المباشر أو الأطباق الهوائية أو اللاقطات أو الصحون الفضائية وتأثيرها في الحياة الاجتماعية وكيفية قضاء وقت الفراغ ومدى سيطرة وسائل الإعلام المختلفة على حياة الفرد متخذة من العينة المدروسة. لا شك أن الكتاب جهد كبير في دراسة هذه القضية والأستاذة الباحثة لها العديد من البحوث في هذا المجال جعلها متمكنة من إجراء بحث متميز في مجال وقت الفراغ من النواحي الا

حيا على الجهاد

فيما كنت أبحث في جهازي عثرت على هذه القصيدة أو الأبيات فمن يرى أن نظرية المؤامرة وهم فليقرأ هذه الأبيات لعلها تقول شيئاً:   أرى الشرق والغرب قد أجمعا              فيا إخوتي   من شبـاب وشيب على قتلنا واستعدّا معـــا                فلسطين   نادت   فهل من مجيب فقل للأولى سفكوا الأدمعـا              أعدوا   الرجال    ليوم    عصيب أرى الدمع لا يغلب المدفعـا            فقد دنّس الخصم مسرى الحبيب وقم يا صلاح فَرِتشاردُ عاد                   وقل للكسـالى النجاة النجاة وأعمَلَ خِنْجرَه في البـلاد                    فما للكسـالى غداً من حياة فناد الجهاد الجهاد الجهـاد                 لقد حقق الخصم فيهـم مناه نداء يجلجل في كــل واد                        وأنفذَ في أرضهم مبتغــاه

تقرير عن مؤتمر تحالف الحضارات الثاني

    المؤتمر الثاني لتحالف الحضارات Alliance of Civilization إسطنبول – تركيا 10-11ربيع الآخر 1430هـ 6-7 أبريل (نيسان) 2009م                 بسم الله الرحمن الرحيم   توطئة:      نشأت فكرة هذا المؤتمر من الدعوة التي أطلقها رئيس الوزراء الإسباني في سبتمبر 2004م خلال جلسات الجمعية العامة للأمم المتحدة، ثم أيد الفكرة وانضم إليها رئيس الوزراء التركي مقدماً تعهده بأن تشارك تركيا في رعاية هذه المبادرة. ثم تبنت الأمم المتحدة ممثلة في شخص أمينها العام هذا المبادرة في يوليو 2005م، ونالت هذه المبادرة تأييد دول الأمم المتحدة بالإجماع، وفي 26 أبريل/نيسان من عام 2007، تم تعيين رئيس البرتغال الأسبق جورج سامبايو Jorge Sampaio كممثل سام لتحالف الحضارات بواسطة الأمين العام بان كي- مون ليرأس مرحلة التنفيذ الخاصة بالتحالف. وقد قام الممثل السامي بإعداد تقرير بعنوان: "الطريق من مدريد إلى اسطنبول"، ووزع في أثناء المؤتمر. كما تم توزيع تقرير شامل عن نشاطات التحالف منذ المؤتمر الأول الذي عقد في العام الماضي في مدريد بإسبانيا.    وتأتي فكرة تحالف الحضارات ليكون "أ