من آفاق الكلمة

                               www.medinacenter.c om بإشراف الدكتور مازن مطبقاني        الاستشراق والاستغراب كانا موضوع حلقة حوار في قناة الأخبار العربية في برنامج (قناديل في الظلام) الذي يقدمه الدكتور محيي الدين اللاذقاني يوم الجمعة الموافق 28يوليو 2000م، وقد شارك فيها كل من ليزلي مالكنوخلي الإنجليزي والأستاذ خالد البسام من البحرين وشارك من خارج الأستديو كل من حسونة المصباحي الكاتب التونسي والسيد هاشم صالح والسيد ياسين الأيوبي.  وقد تابع الجلسة الدكتور حميد لحمر أستاذ الشريعة بجامعة القرويين بمدينة فاس بالمغرب وذكر في رسالة شخصية أن تلك الندوة كانت جلسة أكاديمية جيدة، وقد توقع منّي أن أشارك في النقاش باتصال هاتفي. فلماذا غبنا عن هذه الجلسة مع أن قسم الاستشراق بكلية الدعوة بالمدينة المنورة هو القسم الأكاديمي الوحيد في العالم الإسلامي؟ ويتساءل المرء هل هذا التجاهل مقصود أو إن ثمة أمور أخرى تحكم مثل هذه البرامج؟ لقد حرصت منذ وقت مبكر أن أبعث تعريفاً بهذا الموقع للدك...

  تزخر بلادنا والحمد لله بالرجال العظام في العلم وفي الأدب وفي الفكر وفي الإصلاح. ونستطيع أن نفخر بهؤلاء الرجال الذين وقفوا كالطود الشامخ ضد المد الشيوعي الذي اجتاح كثيراً من البلاد الإسلامية ابتداءً من الربع الأول من القرن الماضي حتى كان قاب قوسين أو أدنى من أرض الحرمين الشريفين، ولم تكن الشيوعية هي الخطر الوحيد فقد ظهر معها وقبلها دعوات ضالة كثيرة منها العلمانية والصهيونية والقومية والوجودية والوطنية وغيرها.        وحين كُلّفت بتدريس مادة الاتجاهات الفكرية المعاصرة أو المذاهب المعاصرة في المرحلة الجامعية في كل الدعوة كانت معظم الأسماء التي يرد ذكرها في المراجع التي تتحدث في هذا المجال من خارج الجزيرة العربية إلّا قليلاً، وقد يكون من أسباب تأخر تأثرنا بهذه التيارات الهدّامة تأخر الحركة التعليمية عنها في البلاد المجاورة ولكن هناك سبب آخر قلّ تحدثنا عنه ولم ألتفت إليه حقاً حتى يسّر الله لي عز وجل اللقاء بمعالي الشيخ محمد حسن كتبي (رحمه الله) باقتراح من الصديق العزيز الدكتور عاصم حمدان (رحمه الله) وهذا السبب الذي جعلنا بمنجى ومعزل عن هذه التيارات الت...

      منذ سنوات (مات) وكما يٌقال شبع موتاً فأين ذهب القسم هل حقاً مات وقُبر أم ماذا؟       تذكرون قصة (وافق شنٌّ طبقه) عندما سأل الرجل رفيق دربه: أميت صاحب هذه الجنازة أم حي؟ فقال الرجل ما أغباك وهل يحملون رجلاً إلى المقبرة وهو حي؟ فلمّا أخبر ابنته بغرابة الرجل، قالت له (يا أبت الرجل ليس غبياً وإنما يقصد، ألهذا الميت من أبناء يخلفونه، فيحيون ذكره؟) فقال الرجل وافق شنّ طبقه، قسم الاستشراق وإن بدا للعالم أنه مات فهو لم يمت إلاّ جسداً متمثلاً في أشخاص أخذوا أعلى الشهادات في الاستشراق و ركنوا إلى تدريس مواد مختلفة، وربما ظهروا بين الناس نحن متخصصون في الاستشراق.       قصة موت قسم الاستشراق قصة طريفة، لها أسرار تعرفها اللجان التي وجهتها الجامعة إلى المدينة المنورة للتباحث مع أساتذة القسم ورئيسه وعميد الكلية، ولا أحب أن أحدث حرجاً للأخ مقدّم البرنامج لو تحدثت بما أعرف من حقائق عن هذا القسم. ولكن أيها المهتمون بالاستشراق تعالوا نشكل رابطة أو جمعية أو مؤسسة نتعاون فيما بيننا، كونوا أعضاء فاعلين في مركز المدينة المنورة لدراسا...

         طرق بابي صديق وزميل من كلية الدعوة ذات يوم ليسّر إلي بخبر خطير، حدث هذا عام 1416ه (2006م) فتحت له الباب ورحبت به، قال ألم تتقدم للترقية؟ قلت بلى!، قال وأوراقك ما زالت في درج العميد (المدير يضع في الدرج والعميد يضع في الدرج ورئيس القسم يضع في الدرج) وهو يقول لك توقف عن نشاطاتك العلمية، فلا تحضر مؤتمراً ولا تلقي محاضرة ولا تكتب مقالة ولا تنشر بحثاً (ليست كلها بالطبع) وهو يريدك أن تصبح مُرَوّضاً ومدجنا ليرضى عنك ويرسل أوراقك إلى الرياض بموافقته، قلت هذا والله زمن أن تلد الأمة ربتها، قل للعميد حاضر سألتزم. (موقتاً)       وكنت قد عزمت على حضور مؤتمر في جامعة إكستر Exeter حول الاستشراق وكان مؤتمراً مهماً حضره كبار المتخصصين في المجال، ولو وعى العميد أرسلني ولو على حسابه الخاص، ولكن قال إيليا أبو ماضي (وهل الجهل نعيم أو جحيم لست أدري)      المهم لم أحضر ومرت الأيام وصار اتصال بيني وبين تلك الجامعة فدعتني لأكون باحثاً شرفياً له جميع الحقوق التي للأستاذ العادي ولكنه غير مكلف بأية تكاليف. وهذه الجامعة هي إكستر. ...

          أعجبني أطربني أحزنني أصابني بالكمد موضوع الشخصانية والمؤسساتية. أين المؤسسات؟ بدأت مشروع مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق قبل عشرة أعوام كاملة (الآن عشرون سنة وزيادة) وخلال هذه الأعوام طرقت أبواباً وأبواباً وحدثت آذاناً وآذاناً لم أقل عقولاّ وكدت أقف بأبواب المساجد أبحث عمن يساعدني لأحول مشروعي الفردي إلى مشروع مؤسساتي فلم يلتفت إلي أقرب الناس من الذين تخصصوا التخصص نفسه . وكتبت تقريراً سنوياً وتقريراً عن ثلاث سنوات عن نشاطاتي وزياراتي ومؤتمراتي وانتظرت لفتة تقول لنساعدك لتنشئ مركزك على أرض الواقع فلم أحظ حتى بكلمة. ولكن للحق مؤسسة واحدة قدمت لي دعماً مالياً ذات سنة وكان جزءاً من الدعم عن طريق وكيل لهم دعاني إلى مقره وطلب مني أن أحاضر ثم أدفع أجرة الفندق ليلتين وفندقاً متواضعاً.       ولما حاولت معهم مرة أخرى صدوا عني صدوداً.       وفي بداية عملي في المركز كنت أصدر نشرة شهرية أشبه بمجلة ودار نقاش أو حتى جدال ذمني أحدهم وشتمني أنني أعمل فرداً وهو لا يدري أنني لا أريد أن أعمل فرداً ولكن من...

         عجب أمر هؤلاء البشر يختلفون ويختلفون حتى يصلون إلى الاقتتال، ففي إحدى الجلسات تحدث هشام ملحم المراسل العربي لصحف كثيرة حتى أصبح مديراً لمكتب العربية (وربما لازال يراسل الصحف، فمهنة الصحافة مرض مزمن) جلس يتحدث عن أوباما حديث العاشق الولهان المتيم الذي قتله العشق والغرام والهيام. ما بالكم أيها العالم لا تفهمون أن أوباما جاء ليغير بعد تلك السياسة السيئة لسلفه، أوباما رجل يريد الخير ويحبه أوباما يحبكم ويريد لكم خيراً، وهذا ذكرني بمن قتل الإمبراطور الروماني قيصر حيث قتله وهو صديقه المقرب واسمه بطرس فلما رآه قيصر مع القتلة قال له تلك القولة التي أصبحت مثلاً: "حتى أنت يا بروتس" وخرج بروتس ليخطب في الجماهير ليقول لهم تعلمون كم أحببت قيصر وأخلصت له، ولكن حبي لروما كان أكثر، لو قرأتم ما كتب قيصر في وصيته وما احتجز دونكم من أموال الشعب لوافقتم على قتله، ولو رأيتم ما يملك قيصر من العبيد والجواري وكيف كان يعاملكم لقلتم اقتلوا، ويضيف مع كل فقرة أحببت قيصر ولكن حبي لروما كان أكبر. وعلم أحد أصدقاء قيصر بقلته فقام يخطب في الجماهير التي كانت تصرخ بأعلى صوتها ...

                       بسم الله الرحمن الرحيم      تأليف: د. مازن مطبقاني أستاذ مساعد بقسم الاستشراق-كلية الدعوة بالمدينة المنورة          جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.   وبالنسبة للدعوة إلى دراسة الغرب فقد دعا الدكتور السيد محمد الشاهد إلى إنشاء قسم لدراسة الغرب ونشر ذلك في صحيفة مرآة الجامعة – التي تصدر عن جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. وكتب عن ذلك في صحيفة ( المسلمون ) أيضاً. وهناك دراسة واسعة للدكتور حسن حنفي بعنوان مقدمة في علم الاستغراب أهم ما ورد فيها أننا يجب أن نتحول من ذات موضع درس إلى ذات دارسة وأن نرفع عن أنفسنا مركب النقص هذا. كما تناول في كتابه هذا جذور الفكر الغربي وحرص الغرب على إنكار أثر الحضارة الإسلامية وأنها أحد مصادر الفكر الأوروبي المعاصر وأساس من أسس نهضتهم الحديثة. وقد أشار مؤلف الكتاب في العديد من مقالاته في صحيفة المدينة المنورة وفي محاضراته إلى ضرورة دراسة الغرب ...

    ترجمة وتقديم  مازن مطبقاني   تقديم المترجم        قدم الدكتور قاسم السامرائي هذا البحث في مؤتمر مقارنة الأديان في جامعة لايدن، واستأذنت منه أن أترجمه فوافق ولكن حين عرضت عليه الترجمة لم تعجبه، وأخذ النص مني على أسطوانة مرنة، ولم يعدها حتى الآن، وربما هناك سبب يمنع الدكتور قاسم من نشر الترجمة، ولكني أجد أنني بذلت بعض الجهد والموضوع يستحق أن ينشر فإليكموه : هل كان ابن سبأ مؤسس الشيعة الإمامية؟ للإجابة عن هذا السؤال يجب علينا أولاً أن نجيب عن سؤالين آخرين: 1-          ما التشيع؟ 2-          من ابن سبأ؟      أود التأكيد في البداية على حقيقة علمية هي أنني اعتمدت في بحثي الموجز هذا على مصدرين رئيسين فقط، وهما: الكتابات الشيعية والعهد القديم (التوراة) ولا غير ذلك. والآن ما التشيع؟     مازال التاريخ المبكر للتشيع غامضاً فليس ثمة إجماع بين المؤرخين الشيعة ولا علماء العقيدة حول نشوء التشيع على الرغم من كتابات الشيعة ...