التخطي إلى المحتوى الرئيسي

مراسلات من زمن قد مضى وليت مدير جامعة اطلع عليها

 


عزيزي الدكتور مازن المحترم

حياك الله

أنا كذلك سررت حين وجدت أوراقك البحثية حول هذا الحقل الذي يهمني، ومن الطبيعي أن أشير إليها، فتلك هي الأمانة العلمية. وقد قدمت البحث الذي أرسلته إليك إلى مركز الجزيرة للدراسات، وأرجو أن ينشروه. وهناك نسخة منه ستصدر قريبا بالإنجليزية أن شاء الله.

كنت أتمنى أن يكون ذلك المركز الذي أسسته في السعودية ناشطا، حتى اعمل معه. وآسف لما قلته لي من نقص التمويل ٠٠٠ لو حصلت على تمويل من بعض رجال الأعمال في الخليج، فانا مستعد للعمل معك يدا بيد أن شاء الله٠ اود أن نلتقي طبعا، وأرجو أن نتمكن من ذلك في الأيام القادمة بحول الله، إلا إذا حالت الأقدار دون ذلك.

أيا كان الأمر، أرجو أن نبقى على اتصال وتعلمني بقدومك حين تأتي إلى الدوحة بإذن الله.

وفقنا الله جميعا لما فيه الخير

مع مودتي وتقديري

أخوك هشام القروي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي الكريم الدكتور هشام القروي حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سعدت برسالتك ومرفقاتها وكنت يومها أستعد للذهاب للخرج (على بعد 70كم من الرياض) وفي اليوم التالي سافرت إلى المدينة المنورة لتقديم دورة في مهارات المشاركة في المؤتمرات للعاملين في حقل التعريف بالدين الإسلامي (الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام) فانشغلت عن الرد واطلعت على الصفحات الأولى من البحث وبما أنك من مواليد 55 فأنت أصغر منّي بخمس سنوات فقط

يا سيدي ذاك المركز كان اسمياً فلم تخصص له ميزانية خاصة ولا يبدو انهم يعون معنى إنشاء مركز للدراسات الغربية فبما أنك في قطر فأنوي زيارتكم لعلنا نجد في قطر بغيتنا فالعالم العربي بحاجة لدراسات للعالم الغربي والحديث يطول فاسمح لي أن أشكرك أنك قدّرت عملي وأشرت إليه فهذه صفة العلماء الأمناء

وحتى نلتقي فلدي رحلة إلى اسطنبول من 2-4مايو وبعدها أتصل بك أو تتصل بي فنرتب اللقاء إن شاء الله وجوالي

مازن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدكتور مازن مطبقاني المحترم

حياك الله

اطلعت على موقع مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق صدفة خلال أبحاثي على الانترنت، وعلى الفور، تبينت أهمية هذا المركز وأسبقيته، حيث على حد علمي، لا توجد مراكز بحث علمي عربية متخصصة في هذا الشأن، وهو أمر يؤسف له. في نفس الوقت، تسنى لي الاطلاع على بعض كتاباتك، حول موضوع كنت تقريبا أنهيت دراسة حوله، وشرعت أستعد للبحث له عن ناشر. وهو موضوع دراسات الشرق الأوسط في الولايات المتحدة بعد 11 سبتمبر. وتبين لي أن صوتك كان منفردا تقريبا، حيث خلت الساحة العربية من أبحاث جدية في هذا الحقل، ولم يكن بإمكاني أن أقدم بحثي لأي ناشر دون الاشارة إلى ما كنت أنت نفسك سبقتني إليه. ومن ثم، قررت مكاتبتك.

سيدي العزيز، أرسل إليك بحثي المتواضع مرفقا... للاطلاع والافادة. وأرجو أن تجده مكملا لأبحاثك، وأود أن أستفسر منك عن وَحدة دراسات العالم الغربي والدراسات الإقليمية، التي أنشأتموها مؤخرا، حيث يهمني العمل كباحث في حقل أنا مهتم به أشد الاهتمام. (مرفق البحث والسيرة المهنية للعبد لله).

مع المودة والتقدير

د. هشام القروي

 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد.. وما أشبه الليلة بالبارحة

                                      بسم الله الرحمن الرحيم                                  ما أصدق بعض الشعر الجاهلي فهذا الشاعر يصف حال بعض القبائل العربية في الغزو والكر والفر وعشقها للقتال حيث يقول البيت:   وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد إلاّ أخانا. فهم سيقومون بالغزو لا محالة حتى لو كانت الغزوة ضد الأخ القريب. ومنذ أن نزل الاحتلال الأجنبي في ديار المسلمين حتى تحول البعض منّا إلى هذه الصورة البائسة. فتقسمت البلاد وتفسخت إلى أحزاب وفئات متناحرة فأصبح الأخ القريب أشد على أخيه من العدو. بل إن العدو كان يجلس أحياناً ويتفرج على القتال المستحر بين الاخوة وأبناء العمومة وهو في أمان مطمئن إلى أن الحرب التي كانت يجب أن توجه إليه أصبحت بين أبن...

الإسلام وتعلم اللغات الأجنبية

                             يردد الناس دائما الأثر المشهور :(من تعلّمَ لغةَ قوم أمن مكرهم أو أمن شرَّهُم) ويجعلونها مبرراً للدعوة إلى تعلم اللغات الأجنبية أو اللغة الإنجليزية بصفة خاصة. فهل هم على حق في هذه الدعوة؟ نبدأ أولاً بالحديث عن هذا الأثر هل هو حديث صحيح أو لا أصل له؟ فإن كان لا أصل له فهل يعني هذا أن الإسلام لا يشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟ وإن كان صحيحاً فهل الإسلام يحث ويشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟         لنعرف موقف الإسلام من اللغات الأخرى لا بد أن ندرك أن الإسلام دين عالمي جاء لهداية البشرية جمعاء وهذا ما نصت عليه الآيات الكريمة {وما أرسلناك إلاّ كافة للناس بشيراً ونذيراً } (سبأ آية 28) وقوله تعالى { وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين } (الأنبياء آية 107) وجاء في الحديث الشريف (أوتيت خمساً لم يؤتهن نبي من قبلي، وذكر منها وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). فهل على العالم كـله أن يعرف اللغة العربية؟ وهل يمكن أن نطالب كلَّ...