التخطي إلى المحتوى الرئيسي

هدية مقابل هدية ولا حياة لمن تنادي

 

        معالي الشيخ أحمد زكي يماني             حفظه الله ورعاه

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

        أبدأ بتقديم التهنئة القلبية الصادقة بعيد الفطر المبارك أعادكم الله لأمثاله وأنتم تنعمون بالصحة والعافية والعمر المديد سائلاً الله عز وجل أن يعيد أمتنا العربية الإسلامية إليه عوداً جميلاً .

        شيخي الكريم

        حكى والدي رحمه الله لي حكاية مفادها أن رجلاً أهدى لصديق له هدية بمناسبة ما ( زواج أو عقيقة أو غير ذلك) وبعد مدة حدثت مناسبة عند المُهدي فلم تصله هدية ممن أهدى إليه. فاشتكى إلى القاضي فقال القاضي:" لا أجد في الشرع ما يلزم صاحبك بأن يرد الهدية، ولكن العرف يقول بأن عليه أن ترد إليك هدية تساوي هديتك في القيمة أو تزيد عليها."

        أوردت هذه القصة بمناسبة إهدائي عدداً من الكتب لمعاليكم وما أنا بالذي يطمع في أموال الأغنياء فقد أخرجت الدنيا من قلبي منذ زمن والحمد لله حيث انتقلت للعمل في الجامعة بعد عمل دام أكثر من اثنتي عشرة سنة في الخطوط السعودية ونقص راتبي من أربعة عشر ألف ريال إلى ستة آلاف ريال فقط. وأحمد الله أني أتمتع ببركة المدينة. ولكن العمل في مجال الاستشراق ومتابعة الدراسات الاستشراقية يحتاج إلى إنفاق خاص فكان أن أهديت إليكم الكتب لعل الهدية تقابل بمثلها. وكما قلت لست طامعاً بمال أحد، ولكني أريد أن أكون قادراً على الاشتراك في عدد من الدوريات أو حضور بعض المؤتمرات أو زيارة بعض مراكز الدراسات العربية والإسلامية.

        وأعرف أن هناك طرقاً للحصول على المال وأحمد الله أنني أكتب منذ سبعة سنوات باستمرار ولم أجعل هذه الزاوية وسيلة للمدح والثناء على أحد أو التزلف كما يمكن أن يفعل غيري.

        المهم أترك لكم تقدير الهدية والله هو الرزاق ذو القوة المتين.

وتقبلوا معالي الشيخ أصدق التحيات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

30رمضان 1419                                             ابنكم

                                                        مازن صلاح مطبقاني

 

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...
تعليقان (2)
قراءة المزيد

وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد.. وما أشبه الليلة بالبارحة

                                      بسم الله الرحمن الرحيم                                  ما أصدق بعض الشعر الجاهلي فهذا الشاعر يصف حال بعض القبائل العربية في الغزو والكر والفر وعشقها للقتال حيث يقول البيت:   وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد إلاّ أخانا. فهم سيقومون بالغزو لا محالة حتى لو كانت الغزوة ضد الأخ القريب. ومنذ أن نزل الاحتلال الأجنبي في ديار المسلمين حتى تحول البعض منّا إلى هذه الصورة البائسة. فتقسمت البلاد وتفسخت إلى أحزاب وفئات متناحرة فأصبح الأخ القريب أشد على أخيه من العدو. بل إن العدو كان يجلس أحياناً ويتفرج على القتال المستحر بين الاخوة وأبناء العمومة وهو في أمان مطمئن إلى أن الحرب التي كانت يجب أن توجه إليه أصبحت بين أبن...
تعليق واحد
قراءة المزيد

الإسلام وتعلم اللغات الأجنبية

                             يردد الناس دائما الأثر المشهور :(من تعلّمَ لغةَ قوم أمن مكرهم أو أمن شرَّهُم) ويجعلونها مبرراً للدعوة إلى تعلم اللغات الأجنبية أو اللغة الإنجليزية بصفة خاصة. فهل هم على حق في هذه الدعوة؟ نبدأ أولاً بالحديث عن هذا الأثر هل هو حديث صحيح أو لا أصل له؟ فإن كان لا أصل له فهل يعني هذا أن الإسلام لا يشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟ وإن كان صحيحاً فهل الإسلام يحث ويشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟         لنعرف موقف الإسلام من اللغات الأخرى لا بد أن ندرك أن الإسلام دين عالمي جاء لهداية البشرية جمعاء وهذا ما نصت عليه الآيات الكريمة {وما أرسلناك إلاّ كافة للناس بشيراً ونذيراً } (سبأ آية 28) وقوله تعالى { وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين } (الأنبياء آية 107) وجاء في الحديث الشريف (أوتيت خمساً لم يؤتهن نبي من قبلي، وذكر منها وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). فهل على العالم كـله أن يعرف اللغة العربية؟ وهل يمكن أن نطالب كلَّ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد