https://el-roi.medium.com
تعود ممارسة بيع الزوجات إلى أوائل القرن الثالث عشر الميلادي في بريطانيا. كانت الطريقة التي مارس بها الرجال مزاد النساء مماثلة للطريقة التي عوملت بها الحيوانات.
كان الرجل يضع رسنًا حول عنق المرأة أو
خصرها. في بعض الحالات، تم تقديم أطفال كمكافأة.
أثناء استعراضك لهذه القصة، ستكتشف أن
الأمر يتعلق أكثر بإهانة المرأة. لقد سئم الرجال من سلوك النساء اللواتي باعوهن.
هذا ما برر الممارسة. هل رضى الرجال بعد المزاد الفاضح على زوجاتهم؟ ماذا حل
بهؤلاء الزوجات المباعات ومن اشتراهن؟
جذور هذا العمل الشرير
في تلك الأيام، كانت المرأة تعتبر ملكًا
للرجل. عندما يتزوج الرجل من زوجته، كان يعتني باحتياجاتها، بما في ذلك جميع
ديونها. كان للزوج سلطة على زوجته. وشمل ذلك بيعها.
قبل عام 1753، لم يكن الناس بحاجة إلى
تسجيل رسمي ليتم اعتبارهم متزوجين قانونًا. لكن في عام 1753، أقر البرلمان قانون
الزواج. ونص القانون على أن رجل دين هو المسؤول عن جعل الزيجات قانونية.
وينطبق الشيء نفسه عندما يريد الزوجان
الانفصال. كانت عملية الطلاق الرسمية مرهقة وتستغرق وقتًا طويلاً ومكلفة للغاية. وهكذا،
منذ تلك الفترة، لجأ الرجال إلى بيع زوجاتهم بالمزاد. لاحظ أن هذه الممارسة كانت
أكثر شيوعًا بين عامة الناس.
صرح
القاضي السير ويليام بلاكستون في عام 1753 بما يلي:
"إن كيان المرأة ... نفسه معلق
أثناء الزواج، أو على الأقل يتم توحيده وإدماجه في كيان زوجها."
يعني البيان أن الزوج يعتني بالمرأة، بما
في ذلك ديونها. ربما هذا هو ما جعل الرجال يصنفون نسائهم كشيء. على الرغم من
اعتبار النساء ممتلكات، إلا أن بيع النساء بالمزاد لم يكن ممارسة قانونية.
قانون مخالفة بيع الزوجات
كان الرجال يبيعون النساء بالطريقة نفسها
التي يبيعون بها الماشية. كانت النساء أشبه بالممتلكات.
كان البعض يبيع الزوجة بعد اكتشاف
خيانتها. أو لم يعد بإمكان البعض الاعتناء بالزوجة بعد الآن. فاختار معظمهم البيع
لأن الحكومة جعلت الطلاق الرسمي مكلفًا للغاية.
وفقًا لمقال نشرته الصحافة في يوليو
1797، أدان الكاتب بشدة ممارسة بيع النساء. وذكرت الصحيفة:،
"يوم الجمعة عرض جزار زوجته للبيع
في سوق سميثفيلد، بالقرب من رام إن، مع رسن حول رقبتها وواحد حول خصرها، وربطها
بالحاجز، عندما كان سائق الخنازير هو المشتري السعيد الذي أعطى زوج ثلاث جنيهات وزيادة
عن زوجته المباعة. أشعر بالشفقة إذا لم يكن هناك توقف لمثل هذا السلوك الفاسد في
الرتبة الدنيا من الناس ". جريدة التايمز
وفي عام 1818، حاول قاضي التحقيق في
آشبورن ديربي إيقاف مزاد للزوجة دون جدوى. كما ذكر رينيه مارتن بيليه في كتابه، آراء
إنجلترا:
"فيما يتعلق بالبيع في آشبورن، أشير
إلى أن القاضي الذي تم إخطاره بأنه سيتم البيع رغب في منعه. تم إرسال رجال الشرطة
لطرد البائع والمشتري والمرأة التي للبيع، عندما يجب أن يظهروا في السوق لأداء
الحفل لكن الجماهير غطوا الشرطيين بالطين وطردوهم بالحجارة "
واختتم
بيانه بهذا التصريح القوي.
لطالما فرقتهم الجماهير وحافظت على ما
يعتبرونه حقهم، بنفس الطريقة التي رأيتها في أشبورن.
على ما يبدو، على الرغم من جهود السلطات
لوقف عمليات البيع المروعة، وجد الناس الفرح في هذه الممارسة. بطريقة ما، يذكرنا
التاريخ بأن قوة التغيير تكمن في أيدي الأفراد وليس الحكومة.
أحدث سجل لهذه الممارسة حدث في عام 1962.
باع رجل يدعى جون وايتهاوس زوجته للسيد برايسجيردل. وبعد أربع سنوات، باع رجل يدعى
جورج فولر زوجته لتوماس هيث مولتستر. لكن في هذه الحالة، واجه مولتستر لاحقًا
عقوبات قانونية ودفع غرامة.
في عام 1818، تم توثيق الأحداث من قبل
رينيه مارتن بيليت، الذي كان شاهد عيان. في كتابه "آراء إنجلترا"، كتب
أنه في بعض الأحيان تضاف الشتائم لإحراج النساء.
هذا
مثال على عرض جوزيف طومسون.
لقد كانت بالنسبة لي فقط ثعبانًا حقيقياً،
لقد أخذتها من أجل راحتي، ولطف منزلي، لكنها أصبحت معذبتي ولعنة منزلية وغزو ليلي،
وشيطان مريد.
أيها السادة أقول الحقيقة من قلبي عندما
أقول الله ينقذنا من زوجات مزعجات ونساء مرحات! تجنبهم كما تفعل مع كلب مجنون، أو
أسد يزأر، أو مسدس محشو، أو كوليرا موربوس، أو جبل إتنا، أو أي شيء آبي آخر في
الطبيعة ……. لذلك أعرض عليها بكل كمالياتها وعيوبها بمبلغ خمسين شلنًا.
في معظم الحالات الموثقة، كان المشتري
معروفًا ويتم اختياره قبل المزاد الفعلي. كان إما محبًا للمرأة أو شخصًا تشعر
بالارتياح لوجوده معه. كان السعر منخفضًا، وعمومًا أقل من خمسة شلن، وأحيانًا بنس
واحد فقط لإضفاء الطابع الرسمي على الحدث.
في الثامن عشر من فبراير عام 1814، ذكر
تقرير أن شخصاً يقود عربة خيول يدعى صموئيل واليس قاد زوجته إلى السوق. قام بربط
رسن حول رقبتها وربطها بالدعامات المستخدمة للماشية. سيتم بيعها في مزاد علني.
وشخص آخر يعمل في تلك المهنة، وفقا
لاتفاق سابق بينهما، قدم نفسه واشترى الزوجة. قدم جالونًا من البيرة وشلنًا بحضور
العديد من المتفرجين. كان البائع قد تزوج ستة أشهر من هذه المرأة التي كانت تبلغ
من العمر تسعة عشر عامًا فقط.
عندما شارك الأكثر ثراء، كانت الأسعار
أعلى. في يوليو 1815، تم دفع خمسين جنيهًا وحصانًا مقابل زوجة في سميثفيلد. لم تكن
مربوطة برسن، بل أحضرها مدرب.
كلمات
الأخيرة
في بعض الحالات، ندم الأزواج فيما بعد
على بيع زوجاتهم. حاول البعض إعادة شرائها. في حالات أخرى، تم بيع النساء بالمزاد
ضد إرادتهن. عندما لا يرغب أحد في شراء المرأة، سيتم طردها في خجل.
كانت المزادات علنية في الغالب. تم
الإعلان مسبقًا للجمهور عن وجود المزيد من شهود العيان على الانفصال. وأيضًا، لن
يواجه الزوج الجديد اتهامات جنائية بسرقة زوجة رجل آخر.
منذ منتصف القرن التاسع عشر، تم حظر بيع
الزوجات. في عام 1869 كما أشار قاضي الصلح، كانت العقوبة السجن لمدة ستة أشهر.
توقفت هذه الممارسة بحلول نهاية القرن
التاسع عشر. تغيرت قوانين الطلاق في عام 1857، مما سمح أخيرًا ببعض وسائل الطلاق
المعقولة لعامة الناس في حالة الهجر أو الزنا.
تعليقات
إرسال تعليق