التخطي إلى المحتوى الرئيسي

النساء والقضايا العامة (من كتابي رحلاتي إلى بلاد الإنجليز)

 النساء والقضايا العامة:

         كتبت أليس مايلزِ  Alice Miles في مقالة لها في صحيفة التايم اللندنية يوم 2مايو 2007 حول غياب المرأة البريطانية  عن الاهتمام بالقضايا العامة، وتعجبت أن الصحف الكبرى لعدة أيام لم تظهر فيها صورة امرأة واحدة عدا تلك الصورة التي ظهرت في الصفحة الثالثة في كل من التايم والجارديان لامرأة تقوم بعرض للأزياء. ومما قالته: "ماذا حدث لنا نحن النساء؟ أليس هناك أي ملاحظة من قبل أي امرأة حول بريطانيا خلال نهاية الأسبوع؟ ألم يكن هناك أي صحفية في صحيفة الجارديان لتكتب عن الأخبار يوم الاثنين؟ أو إن الأمر كما قالت التايم في صفحتها الأولى أننا استسلمنا ودخلنا مطابخنا. إن دور الحضانة بدأت تواجه عدم الإقبال عليها لأن النساء قررن البقاء في المنزل لرعاية الأطفال. وواصلت الحديث قائلة إن صفحات الصحف حفلت بأخبار حاملي المتفجرات أو "الانتحاريين" أو عن رجال قضاة ورجال متحدثين باسم وزارة الداخلية، ولم يكن هناك أي امرأة فائزة بجوائز سوني للمقدمين الإذاعيين فقد ذهبت الجوائز كلها للرجال. ماذا حدث لنا نحن النساء؟

   وتضيف عن دور الحضانة بان الصورة ليست قاتمة تماماً فهناك ما يدعو إلى السرور فإن دور الحضانة على الرغم من وجود أماكن شاغرة فيها إلاّ أن عددها قد تضاعف في السنوات الأربع الماضية.

   وتعود إلى سخريتها من ابتعاد النساء عن القضايا العامة والقضايا الكبرى فتقول: ماذا نفعل نحن النساء؟ لاشيء سوى الوقوف في نوافذ المتاجر لعرض الأزياء . وفي مقالتها تشير إلى سخرية الرجال من النساء إذا تعاطين الشأن العام. فساحة النقاش السياسية يسيطر عليها الرجال. وختمت بأن مجلس النواب والأعيان البريطاني يعاني من قلة عدد النساء فيهما ولا يتوقع أن تزيد هذه النسبة بعد الانتخابات القادمة.

وأقول لهذه المرأة لقد اختارت المرأة الغربية أو اختير لها أن تكون مع الرجل في كل مكان، وطالبن لسنوات طويلة بالمساواة، ولكن أي مساواة أن تعيش المرأة مع الرجل دون زواج تدفع تكاليف الحياة كما يدفع حتى إذا وجد من هي أجمل منها أو أغنى تركها وسار إلى الأخرى. وأي مساواة ومعظم الأطفال في البيوت الإنجليزية يعيشون مع نساء هجرهن الرجال؟ لقد خالفتم الفطرة أمداً طويلاً فها أنتم تدفعون الثمن.


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...
تعليق واحد
قراءة المزيد

وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد.. وما أشبه الليلة بالبارحة

                                      بسم الله الرحمن الرحيم                                  ما أصدق بعض الشعر الجاهلي فهذا الشاعر يصف حال بعض القبائل العربية في الغزو والكر والفر وعشقها للقتال حيث يقول البيت:   وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد إلاّ أخانا. فهم سيقومون بالغزو لا محالة حتى لو كانت الغزوة ضد الأخ القريب. ومنذ أن نزل الاحتلال الأجنبي في ديار المسلمين حتى تحول البعض منّا إلى هذه الصورة البائسة. فتقسمت البلاد وتفسخت إلى أحزاب وفئات متناحرة فأصبح الأخ القريب أشد على أخيه من العدو. بل إن العدو كان يجلس أحياناً ويتفرج على القتال المستحر بين الاخوة وأبناء العمومة وهو في أمان مطمئن إلى أن الحرب التي كانت يجب أن توجه إليه أصبحت بين أبن...
تعليق واحد
قراءة المزيد

الإسلام وتعلم اللغات الأجنبية

                             يردد الناس دائما الأثر المشهور :(من تعلّمَ لغةَ قوم أمن مكرهم أو أمن شرَّهُم) ويجعلونها مبرراً للدعوة إلى تعلم اللغات الأجنبية أو اللغة الإنجليزية بصفة خاصة. فهل هم على حق في هذه الدعوة؟ نبدأ أولاً بالحديث عن هذا الأثر هل هو حديث صحيح أو لا أصل له؟ فإن كان لا أصل له فهل يعني هذا أن الإسلام لا يشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟ وإن كان صحيحاً فهل الإسلام يحث ويشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟         لنعرف موقف الإسلام من اللغات الأخرى لا بد أن ندرك أن الإسلام دين عالمي جاء لهداية البشرية جمعاء وهذا ما نصت عليه الآيات الكريمة {وما أرسلناك إلاّ كافة للناس بشيراً ونذيراً } (سبأ آية 28) وقوله تعالى { وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين } (الأنبياء آية 107) وجاء في الحديث الشريف (أوتيت خمساً لم يؤتهن نبي من قبلي، وذكر منها وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). فهل على العالم كـله أن يعرف اللغة العربية؟ وهل يمكن أن نطالب كلَّ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد