التخطي إلى المحتوى الرئيسي

سكة حديد الحجاز... هل تعود؟


كلما مررت بميدان العنبرية بالمدينة المنورة ورأيت اطلال سكة الحديد ازدحمت الأفكار والخواطر في ذهني وشعرت بعظمة الإسلام وقوة المسلمين حينما تجتمع كلمتهم كما حدث في انشاء هذا المشروع، وأحييت الأمل في نفسي في عودة الحياة في هذه الاطلال.
ولكن مهما كانت مزايا الطرق البرية، ومهما قدمت الخطوط الجوية من خدمات يظل لشبكة السكك الحديدية مزاياها الفريدة وبخاصة سكة حديد الحجاز التي توقفت في المدينة المنورة وكان من المنطقي أن تمتد الى مكة المكرمة.
وان بلادا كثيرة تتوفر فيها شبكات برية واسعة وراقية ومواصلات جوية متقدمة لم تستغن عن السكك الحديدية.
ومن أبرز الأمثلة على ذلك أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية واليابان. والحقيقة أن السكك الحديدية لا تقتصر على الدول المتقدمة: فدول العالم الثالث أو الدول النامية تهتم أيضا بالسكك الحديدية التي انشئت في عهد الاستعمار لخدمة اغراضه بنقل جيوشه وعتاده ونقل جيوشه وعتاده ونقل المواد الخام التي استولى عليها حين ذاك وكانت اشبه بغنيمة الحرب.
ولما انتهى الاحتلال ظلت السكك الحديدية تقدم خدمات جليلة لشعوب تلك البلاد ومن الأمثلة على ذلك ما يوجد في باكستان والهند وفي دول شمال افريقيا وغيرها.
وفي الوقت الذي تتنافس فيه مصانع السيارات على تطوير انتاجها لتكون السيارة أكثر أمانا مع الاهتمام بالجوانب الاقتصادية والبيئية وغيرها تفعل شركات صناعة الطائرات الشيء نفسه. ولم تتخلف صناعة القطارات عن المنافسة فقد قرأت قبل أيام عن التنافس الشديد بين أوروبا تتزعمها فرنسا وبين اليابان على انتاج قطارات سريعة جدا. ففي الوقت الذي تخطط فرنسا لإنتاج قطار تبلغ سرعته 220 ميلا في الساعة يدرك المخططون ان اليابان قد تحقق المفاجأة بإنتاج قطار أسرع من القطار الفرنسي فأين نحن من هذا كله؟
أما سكة حديد الحجاز فقد كتبت حولها احدى قارئات مجلة اليمامة منذ عدة أسابيع (سنوات) تقترح اعادتها ويروى الأستاذ أحمد محمد جمال أن عدداً من المواطنين كذلك كتبوا في الصحافة المحلية في أوائل شهر صفر 1412 يطالبون بالشيء نفسه. ومن أبرز المبررات التي أوردها الكاتبون وذكرها الأستاذ جمال في مقاله أن سكة حديد الحجاز وسيلة لنقل حجاج تركيا وسوريا والأردن وجاراتها حتى دول المغرب العربي وكذلك لنقل السلع والبضائع وبخاصة الخضار والفواكه وغيرها. وقال حفظه الله في آخر مقالته التي ظهرت في صحيفة أخبار العالم الاسلامي: "ولا أدرى ما الأسباب التي عوقت (فكرة) اعادة سكة حديد الحجاز الى العمل؟ ولعل وزارة المواصلات تجيبنا على هذا السؤال...ثم تمضي في عزيمتها الأولى لتحقيق هذا الأمل الكبير الذي فيه خير كثير لشعوب الدول التي تمر بها".
وبالإضافة الى ما سبق فإن سكة الحديد ستكون فرصة عظيمة لاستثمار اقتصادي بشري هائل، فكم من الشباب سينضم الى هذا القطاع الحيوي. فنكون بذلك قدمنا آلاف الفرص الوظيفية. أما من الناحية الاقتصادية فيمكن لأصحاب شركات النقل الذين تبقى حافلاتهم معطلة عشرة أشهر كل سنة أن يسهموا بقيمتها وزيادة في هذا المشروع ولا شك أن مكاسبهم ستتضاعف دنيويا وأخرويّاً بما يقدمونه لهذه البلاد من خدمة عظيمة.
واختم هذه المقالة بعبارات للأستاذ محمد حسين زيدان-رحمه الله-من كتابه ذكريات عهود ثلاثة: "ووصل القطار يجري على سكته الحديدية الى المدينة المنورة فإذا هو بعد يحدث التطور ... كثرة المهاجرين ..تنويع الاكل المجلوب من الشام كالبرتقال والبطيخ اليافاوي والدقيق (الفرخة) وحنطة جولان وأنواع اليامش..كأنما المدينة أصبحت سوقا لخيرات الشام " فهل تعود سكة حديد الحجاز"؟

المدينة المنورة ع (8893) في13/3/1412ه صفحة الرأي المقال الأول                

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

رسالة إلى الشيخ محمد الصالح رمضان واستشارة علمية

    أستاذي الجليل الشيخ محمد الصالح رمضان    حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فهذه أول رسالة أكتبها إليكم بعد لقائنا الذي تم قبل أربع سنوات تقريباً حين كنت أجمع المادة العلمية لبحثي حول الدور الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين لقد أكرمني الله بإنجاز البحث وإهداء نسخة منه إليكم، وأرجو ان تكون قد نالت رضاكم فكم كان بودي أن أسمع وأيكم في ذلك العمل. أستاذي الكريم         لما وجدت أن ما لدينا من كتابات حول الجزائر قليلة بل نادرة، عزمت بعون الله أن أقدم ترجمة للشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله في سلسلة أعلام المسلمين التي تنشرها دار القلم بدمشق. وكما تعلمون فالكتابات عن حياة ابين باديس رحمه الله كثيرة في الجزائر، ولكن شخصيته المتعددة الجوانب والثرية تشجع دائماً على الكتابة عنها.        أمّا سؤالي فهو: ما هي الجوانب التي ترون أنه لم يتطرق إليها البحث بصبوره موسعة؟ وما هي الإضافات التي يمكن أن نتحدث عنها؟ أرجو أن تحدثوني عن نشاطاته رحمه الله، وعلاقاته بأفراد المجتمع الجزائري ا...

حوار مع المستشرق برنارد لويس

               عندما شرعت في إعداد بحث الدكتوراه حول منهج المستشرق برنارد لويس كان لا بد من الإعداد للقائه، وقد زرته في مكتبه في جامعة برنستون التي كان قد تقاعد منها ولكنه كان يحتفظ بمكتب فخم كبير. وأجريت معه لقاءً مطولاً قدمت له فيه عدة أسئلة فأجاب عنها وسجلتها في آلة التسجيل ثم نسخت المادة وبعثتها إليه لتوثيقها. وتأخر كثيراً في توثيق الحوار وفي الأخير أرسل الحوار مطبوعاً كله ومعه رسالة اعتذار يبدي فيها أسفه للتأخر في الرد ولو لم أزعجه بالتعقيب لما اعتذر.        وفيما يأتي الأسئلة وإجابات لويس ثم تعليقي على الإجابات. وعلى الرغم من أنني ناقشت تلك الإجابات في طيات رسالتي للدكتوراه لكني هنا جمعت تلك التعليقات في مكان واحد. الأسئلة والإجابات:        لهذا الحوار قصة طريفة، فقد سبقه مراسلات بين الباحث والمستشرق، وقد اتسم رد لويس بالتردد والممانعة. كما إنه كال التهم جزافاً للباحثين والمؤرخين في دول العالم (غير الحر) من حيث عدم تمتعهم بما يتمتع به الباحثون في (العالم الحر) من حرية الرأي، وأن بح...