من آفاق الكلمة

بسم الله الرحمن الرحيم         تشرفت قبل أيام بأن أكون المتحدث في نادي قرّاء دار البشير أو على الأصح كتّاب دار البشير بالقاهرة فتحدثت في وسيلة أستخدمها لأول مرة فكانت تظهر الأسئلة والتعليقات بخط صغير ولكن الاسترسال بالحديث منعني من الاستجابة لكل التعليقات والأسئلة وها أنا قد نقلتها وجمعتها معاً لأجيب عنها مع وعدي بحديث آخر بإذن الله في وقت لاحق.         أما الأسئلة والتعليقات فأحب أن أجيب عنها كما وردت في اللقاء وليس بإعادة ترتيبها وفق موضوعاتها وكان يسعدني أن أذكر كلَّ سائل وسؤاله ولكن فضلت أن أترك كتابة الأسماء وأتوجه بالشكر للجميع فرداً فرداً لثقتهم الغالية وتوجيه أسئلتهم واستفساراتهم وتعليقاتهم. السؤال الأول: هل يوجد مستشرق منصف إنصافاً كاملاً؟       نعم يوجد ولكن كما يقال هو الاستثناء الذي يُثبت القاعدة، فالمستشرق لم يلجأ هذا المجال في الغالب حبّاً في الإسلام والمسلمين والعرب والعربية، ولكنه مجال يجد الدعم من الدول الغربية في صور تمويل وفرص وظيفية وحياة أكاديمية مرفهة. ولكن ا...

بسم الله الرحمن الرحيم         تشرفت قبل أيام بأن أكون المتحدث في نادي قرّاء دار البشير أو على الأصح كتّاب دار البشير بالقاهرة فتحدثت في وسيلة أستخدمها لأول مرة فكانت تظهر الأسئلة والتعليقات بخط صغير ولكن الاسترسال بالحديث منعني من الاستجابة لكل التعليقات والأسئلة وها أنا قد نقلتها وجمعتها معاً لأجيب عنها مع وعدي بحديث آخر بإذن الله في وقت لاحق.         أما الأسئلة والتعليقات فأحب أن أجيب عنها كما وردت في اللقاء وليس بإعادة ترتيبها وفق موضوعاتها وكان يسعدني أن أذكر كلَّ سائل وسؤاله ولكن فضلت أن أترك كتابة الأسماء وأتوجه بالشكر للجميع فرداً فرداً لثقتهم الغالية وتوجيه أسئلتهم واستفساراتهم وتعليقاتهم. 1-             هل يوجد مستشرق منصف إنصافاً كاملاً؟       نعم يوجد ولكن كما يقال هو الاستثناء الذي يُثبت القاعدة، فالمستشرق لم يلجأ هذا المجال في الغالب حبّاً في الإسلام والمسلمين والعرب والعربية، ولكنه مجال يجد الدعم من الدول الغرب...

ابتليت هذه الأمة منذ نشأتها بعدوين خطيرين، عدو داخلي وعدو خارجي. وكان العدو الداخلي يتمثل في المنافقين واليهود. وقد أطلق عليهم القرآن الكريم المرجفين. ولذلك كان من مهمات الامة الأساسية محاولة الكشف عن النفاق ومظاهره ومحاربة هؤلاء حتى لا ينجحوا في خلخلة الصف الاسلامي. وقد تنوعت اصناف هذا العدو الداخلي في العصر الحاضر مما يعيق عودة الامة الى سابق مجدها وعزتها وقوتها. وفي هذه الكلمة الموجزة التي اوجهها الى العاملين في مجال الدعوة داعيا الى التنبه الى العدو الداخلي، وليبدأ كل واحد منا بنفسه فيعرض أعماله على الكتاب والسنة فهما المعياران اللذان يجب على الأمة ان تحرص على التمسك بهما كما جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: (تركت فيكم أمرين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي).         ومن أشد أعداء الأمة الداخليين اولئك الذين يزعمون أنهم وحدهم على الحق دون سواهم بغير دليل من كتاب أو سنة أو فقه، وهم بذلك يسعون في تفريق شمل الأمة، وكأني بهم الذين عنتهم الآية الكريمة (الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء). لقد كَمُل الدين وتمت الرسالة،...

         لله در الشابي رحمه الله حين قال: ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر.... وكم تساءلت هل نحن نريد أن ننهض حقيقة؟ ولا يتبادر إلى الذهن أنني أقصد أن نشيد البنايات الضخمة والمصانع العملاقة والطرقات الفسيحة والقصور المشيدة. فما هذه إلاّ بعض مظاهر للعمران والبناء وليست النهضة الحقيقية. نريد نفوساً كبيرة تحب صعود الجبال ولا ترضى من الحياة أن تعيش وتشترك في الخصائص المعروفة مع الكائنات الحية حتى زعم زعيم عربي-القذافي-ذات يوم بقوله "إن العرب يعيشون حياة بيولوجية." وكأن سيادة الزعيم يعيش حياة مختلفة أو إنه ليس أحد أسباب هذه الحياة البيولوجية. نريد نفوساً لا يحدها فضاء الأكل والشرب وبقية الخصائص التي تميز الكائن الحي سواء كان من ذوي الخلية الواحدة أو كائنات ملايين الخلايا. وما أعظم الآيات القرآنية التي نعت على الذين يعيشون حياة هامشية (نحيا ونموت وما يهلكنا إلاّ الدهر) بل يهلكهم خمولهم ونومهم ودعتهم وتخلفهم. يهلكهم أنهم لا يعرفون الحياة الحقيقية. فما النهضة الحقيقية إذن؟ لقد كتبت الدكتورة عزيزة المانع في أحد مقالاتها عن بعض شروط النه...

         قبل سنوات زار الشيخ أحمد ديدات (رحمه الله) المدينة المنورة فذهبت إليه في فندقه المتواضع لأدعوه لإلقاء محاضرة في قسم الاستشراق بكلية الدعوة فاعتذر بأن تلك الرحلة كانت خاصة بأهله وقد وعدهم بأنه لن يقبل أي دعوة. فكان إصراري أني أريد أن أتشرف بأني قابلت أحمد ديدات فاستجاب لطلبي وبدأ الحديث بقوله: "أنت في قسم الاستشراق فلعلكم جعلتم همكم أن تدافعوا عن الإسلام بالرد على افتراءات المستشرقين بالطريقة التي تسمى "الدفاع التبريري"، ولكن الطريقة الصحيحة أن نخرج إليهم ونناقشهم في أوضاعهم وأن الإسلام هو الحل." وكان مما ذكره أن قال قل للمستشرقين كم عدد المساجين في نيويورك _ على سبيل المثال-، كم عدد الشاذين جنسياً؟ كم عدد حالات الطلاق؟ كم عدد الرجال الشاذين والنساء الشاذات؟ كم عدد الجرائم التي ترتكب في مدينة نيويورك؟ إن الإسلام هو الحل. تذكرت هذا الحوار وأنا أقرأ مقالة في شبكة الإنترنت بعنوان (الصورة المشوهة للمرأة في الإسلام) بقلم ناصيرة بنت أليسون (أسلمت حديثاً) ونشرت في صحيفة الهدى. ولئن كانت الكاتبة تتناول وضع المرأة في الإسلام عموماً ولكن أكثر...

April 9, 2011 at 7:48 PM          كان أبي رحمه الله يحفظ كثيراً من الشعر ويتمثل به في المناسبات بل كان يستخدمه أسلوباً غير مباشر في التربية فهو حين كان يريد أن يتحدث عن علو الهمة والطموح والآمال الكبار فكان من الأبيات الشعرية التي سمعتها منه قول المتنبي      يقولون لي ما أنت في كل بلدة      وما تبتغي ما أبتغي جل أن يسمى وربما سمعت منه قصة الشاب الذي سأله أبوه من مثلك الأعلى؟ فقال الابن أنت يا أبي، فقال له لا يا بني، عندما كنت في سنّك كان مثلي الأعلى هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وانظر إلى المسافة التي بيني وبين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. تذكرت هذا القضية حين جاءني اتصال من القنصلية الأمريكية في جدة يخبرني فيها المتصل (علي الغضبان) عن مؤتمر يعقد في الجامعة الأردنية بعنوان (العلاقات العربية الأمريكية نحو مستقبل مشرق) ويحثني فيها على الحضور وأعطاني اسم رئيس اللجنة المنظمة الدكتور سامي الخصاونة وكيل الجامعة الأردنية. وتم الاتصال وحصلت على دعوة بعد استغرابهم وتأكيدهم أنني سأكون على حسابي من حيث تكاليف ...