من آفاق الكلمة

خطاب كنت قد أرسلته إلى رئيس قسم الدعوة والاحتساب أقترح تعديلاً في منهج دراسة السيرة النبوية، وكالعادة كان التجاهل وعدم الرد وفيما يأتي الخطاب الذي بعثته في 17 ربيع الآخر عام 1408هـ         فضيلة رئيس قسم الدعوة والاحتساب     رعاه الله        أحمد الله الذي منّ عليّ بتدريس سيرة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، وأشكرك على ثقتكم. لاحظت أن منهج هذه المادة لطلاب المرحلة الجامعية والسنة التأهيلية يخلو من ذكر علاقة المسلمين باليهود عدا ذكر الصحيفة التي كتبها الرسول صلى الله عليه وسلم بين المسلمين من مهاجرين وأنصار واليهود ومن بقي على الكفر من أهل المدينة. ألا يستحق هذا الموضوع أكثر من هذه الإشارة؟          تميزت علاقة اليهود بالإسلام والمسلمين بعدة أمور 1-      خيانة العهد والغدر. 2-    الدس والتشكيك. 3-    الجدال. 4-    إنكار الحق والميل إلى الكفر والباطل.        وقد وردت آيات كثيرة...

عندما اتصل بي أحد الإخوة العاملين في هيئة الإذاعة والتلفزيون البريطاني للمشاركة في برنامج حول المؤتمر العالمي الثاني حول حوار الأديان الذي يرعاه خادم الحرمين الشريفين ويُعقد في رحاب الأمم المتحدة ويشارك فيه عدد كبير من رؤساء الدول فكرت في الأمر مليّا، هل أخاف وأجبن فأنا سأتحدث عن أمر يشترك فيه رأس الدولة في بلادي ويرعاه فهل أستطيع أن أقول وجهة نظري في الحوار بين الأديان كما أؤمن بها أو هل سأجبن وأخاف وأقول بعض ما أعتقد وأسكت عن أشياء كثيرة؟ لم أكن خائفاً أن أتحول إلى مدّاح من المدّاحين أو كما يطلقون عليهم المطبلين فليس هذا من طبعي ولكن الظروف أحياناً تجبرك على قول أشياء لا تؤمن بها. والإنسان هنا بين أن يقول الكلمة التي يرضى عنها الله عز وجل فترفعه إلى أعلى عليين أو تكون الثانية التي تهوي به في النار سبعين خريفاً. لم يكن هذا فحسب بل وصلني أن المشارك الآخر هو عبد العزيز الخميس الذي يطلقون عليه "المعارض السعودي" وعرفت في أثناء البرنامج أنه مدير المركز السعودي لحقوق الإنسان. وحتى الآن لم أبحث ماذا يفعل المركز السعودي لحقوق الإنسان هناك في لندن؟ وأعرف أن عبد العزيز الخميس ك...

المقدمة الحمد لله حمداً كثيراً مباركاً فيه والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين فمقرر "فقه السيرة النبوية يتناول دراسة الأحوال البشرية قبل بعث الرسول صلى الله عليه وسلم ثم دراسة سيرته وأثرها على التاريخ البشري، وما تنطوي عليه من مزايا عن سير السابقين، ورد الشبهات المثارة حول سيرته صلى الله عليه وسلم من قبل أعداء الإسلام. ليس الغرض من دراسة السيرة النبوية وفقهها مجرد الوقوف على الوقائع التاريخية ولا سرد ما طرف أو جمل من القصص والأحداث، ولذا فلا ينبغي أن نعتبر دراسة فقه السيرة النبوية من جملة الدراسة التاريخية شأنها شأن الاطلاع علي سيرة خليفة من الخلفاء أو عهد من العهود التاريخية الغابرة   أو ملك من الملوك أو أسرة من الأسر الحاكمة،   وإنما الغرض منها أن يتصور المسلم الحقيقة الإسلامية في مجموعها متجسدة في حياته صلى الله عليه وسلم بعد أن فهمها مبادئاً وقواعداً وأحكاماً مجردة في الذهن   أي أن دراسة السيرة النبوية ليست سوى عمل تطبيقي يراد منه تجسيد الحقيقة الإسلامية كاملة في مثلها الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم وإذا أردنا أن نجزئ هذا الغرض ونصنف أجزاءه، فإ...

(نشرت هذه المقالة ضمن مقالاتي في صحيفة المدينة المنورة في نحو التواريخ المذكورة هنا) "لقد عادت روسيا بوجهها القبيح مرة أخرى…إنها تنفض الغبار عن تاريخها الأسود مع مسلمي البلقان..ماذا نحن فاعلون؟" بهذه العبارة ختم الكاتب المتميّز الدكتور عبد الواحد الحميد مقالته في صحيفة عكاظ يوم السبت الموافق 15 رجب 1415هـ (العدد 10358) أثارت هذه المقالة الأستاذ عبد الله أبو السمح فكتب بعد أربعة أيام في زاويته (رأي آخر) بعنوان "غارة وهمية" ( عكاظ عدد 10362) صبّ فيه جام غضبه على الكتاّب لتوهمهم بأن هناك "غارة" على العالم الإسلامي من دول "الكفر" لإخراجهم من ديارهم أو من دينهم أو من الاثنين معا، ولا شك أن ذلك وهم كبير وخطأ فادح، فلا أحد يعادي المسلمين إلاّ المسلمون أنفسهم، وعـدو للمسلمين إلاّ جهلهم وتخلفهم ونزعاتهم الضيقة." وصرّح أبو السمح بأن سبب العداء "ليس لكونهم مسلمين، ولكن بصفتهم السياسية …دولة أو تشكيلا أو أقلية، لذلك إذا أردنا أن نتعاطف معهم فلا أقل من أن نعرف سبب المشكلة وأصلها لا أن نثير عواطف الناس بادعاءات وافتراضات تتعارض مع الحق و...

       كانت أوروبا بحاجة لمعرفة العالم الإسلامي فبدأ الرحّالة والمنصّرون والجواسيس يجولون في أنحاء العالم الإسلامي، ثم بدأت الجامعات الأوروبية في إنشاء أقسام دراسات الاستشراق والدراسات الإسلامية يدرسون كل ما يتعلق بالعالم الإسلامي عقيدة وتاريخاً وشريعة ولغة وثقافة واقتصاداً. وقد استخدمت هذه المعلومات في تيسير احتلال الدول الأوروبية للدول الإسلامية، فمن الهند في القرن السابع عشر الميلادي إلى الفليبين إلى احتلال الجزائر في العام 1830م ثم تونس بعدها ومصر وبقية البلاد العربية الإسلامية.         واستمرت حاجة الغرب لمعرفة العالم الإسلامي، والحق يقال بأنهم بذلوا جهوداً كبيرة في سبيل هذا الهدف حتى وصلوا كما قال الدكتور أبــو بكر باقادر -    أستاذ علم الاجتماع بجامعة الملك عبد العزيز- إلى معرفة التفاصيل وتفاصيل التفاصيل في حياتنا، ولعلهم في بعض الأحيان يعرفون عنّا أكثر مما نعرف عن أنفسنا.         ولكن كل هذه المعرفة لم تصل بالغرب أن يكون موضوعياً منصفاً مع العالم الإسلامي بالذات...

  دعوة انطلقت قبل عدة أعوام تنادي بدراسة الغرب دراسة جادة للإفادة من معطيات الحضارة الغربية، لفهم أسباب قوتها واستمرارها رغم كل إشارات وإنذارات الهبوط والتراجع والانهيار. أطلق البعض على هذه الدعوة (علم الاستغراب) ويحلو لي أن أطلق عليها (الاستشراق المضاد) لأن الغرب في بداية نهضته درس حضارة الأمة الإسلامية دراسة وعي واستيعاب وتعلم الكثير منها حتى انطلق في نهضته.     وحتى تتبلور هذه الدعوة في أقسام علمية وكليات متعددة أعتقد أنه من العجز ألا نفعل شيئاً بتقديم ما يستطيعه الفرد من ملاحظات ونظرات لعلها إذا اجتمعت تقود من بيده الأمر إلى المساعدة في الإسراع في إنشاء هذه الأقسام أو هذه الكليات.    وكما قيل بأن الألف ميل تبدأ بخطوة، وهذا المقال خطوة على الدرب حيث يتناول إحدى مؤسسات البحث العلمي في الولايات المتحدة الأمريكية أقدم تعريفاً بها وبأهدافها ونشاطاتها. ومصدر هذه المعلومات كتيبان صادران عن هذه المؤسسة.     تأسست مؤسسة راند RAND كمشروع تحت مظلة شركة دوجلاس المتخصصة في الصناعات الحربية، ووضعت القواعد التي تضمن استقلاليتها، وأن تكو...

مركز المدينة المنورة للدراسات الأوروبية والأمريكية www.madinacenter.com                   مؤتمر الاستشراق الشرقي  أفكار للمؤتمر أهداف المؤتمر -التعرف إلى الاستشراق في شرق أوروبا وروسيا وشرق آسيا وجنوبها -زيادة التقارب مع المؤسسات المهتمة بدراسة الشرق في هذه المناطق -تحقيق دعوة خادم الحرمين الشريفين للحوار مع الثقافات والأديان الأخرى - إبراز دور المملكة القيادي في العالم الإسلامي في الحوار والتعاون العلمي والثقافي محاور المؤتمر 1)   المؤسسات الاستشراقية الشرقية الروسية والأوروبية والشرق أسيوية تعريف ودراسة 2)      دور هذه المؤسسات في الحوار بين روسيا وأوروبا الشرقية وشرق آسيا والعالم العربي. 3)   جهود المستشرقين والمؤسسات الاستشراقية في إحياء التراث العربي وحمايته. 4)   نظرة المستشرقين الشرقيين للعرب (المسلمون وغير المسلمين). 5)   أهداف الاستشراق (علمية – سياسية – محاولة لفهم الشرق). ...

رسالة وصلتني من الدكتور هشام القروي(تونسي)، ليت جامعاتنا تدرك ما أدركه هذا الإنسان الكريم الدكتور مازن مطبقاني المحترم حياك الله اطلعت على موقع مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق صدفة خلال أبحاثي على الانترنت، وعلى الفور، تبينت أهمية هذا المركز وأسبقيته، حيث على حد علمي، لا توجد مراكز بحث علمي عربية متخصصة في هذا الشأن، وهو أمر يؤسف له. في نفس الوقت، تسنى لي الاطلاع على بعض كتاباتك، حول موضوع كنت تقريبا أنهيت دراسة حوله، وشرعت أستعد للبحث له عن ناشر. وهو موضوع دراسات الشرق الأوسط في الولايات المتحدة بعد 11 سبتمبر. وتبين لي أن صوتك كان منفردا تقريبا، حيث خلت الساحة العربية من أبحاث جدية في هذا الحقل، ولم يكن بإمكاني أن أقدم بحثي لأي ناشر دون الاشارة إلى ما كنت أنت نفسك سبقتني إليه. ومن ثم، قررت مكاتبتك. سيدي العزيز، أرسل إليك بحثي المتواضع مرفقا... للاطلاع والافادة. وأرجو أن تجده مكملا لأبحاثك، وأود أن أستفسر منك عن وَحدة دراسات العالم الغربي والدراسات الإقليمية، التي أنشأتموها مؤخرا، حيث يهمني العمل كباحث في حقل أنا مهتم به أشد الاهتمام. (مرفق البحث والسيرة المهن...

April 9, 2011 at 12:45 PM      ما دامت زياراتي قد تعددت للجزائر فإنها حفلت بلحظات جميلة رائعة كما حفلت بلحظات صعبة، وسأبدأ باللحظات الجميلة، فقد خرجت من الفندق متوجهاً إلى مديرية الوثائق في قسنطينة وسألت أحدهم في الطريق ، فقال أنا أوصلك إلى المكان، وهناك نسأل واستفسرنا فقيل إن اسمها ليزآرشيفز Les Archives فعرفنا المكان وكان الوقت باكراً فالساعة لم تصل الثامنة والنصف صباحاً، فذهبنا لنشرب فنجاناً من القهوة، وعندما أردت أن أدفع قال لي ما يصحش،(لا يصح) قلت له: نعم لا يصح، فقلت له ولكنك خدمتني كفاية ، قال نحن إخوة، وعرفت منه أنه لا عمل له وقد كان في جيش التحرير سبع سنوات، ويقال لا بد لنا من حرب تحرير أخرى لنقضي على الفساد والفرنسة.        فعندما وجدت هذا التعامل الجميل تذكرت أن على الإنسان أن يفعل الخير كما قال الشاعر (من يفعل الخيـر لا يعـدم جوازيـهُ     لا يذهبُ العرفُ بين الله والناس) كما قال الشاعر زهير بن أبي سلمى: ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله    على قومه يُستغنَ عنه ويُذمَم     فحمدت الله عز وجل أنني كن...