رسائل زوار مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق


الرسالة الثالثة:


سعادة الأستاذ الدكتور مازن مطبقاني


    أشكرك على الجهود التي تبذلها في مجال الاستشراق وجعل الله ذلك في موازين حسناتك وكلل  الله جهودك في ذلك بالنجاح والتوفيق. وعندي سؤال أرجو الإجابة عنه: لماذا أنت مقل في الكتابات الصحفية مؤخراً

                                                        بشير عويّض السناني

التعليق


       أتعجب من القراء الكرام يتساءلون لماذا لا تكتب في الصحف ولا يكلفون أنفسهم أن يكتبوا لتلك الصحف أنهم يفتقدون كتابات كاتبهم المفضل، بودي أن تكتب لرئيس التحرير تسأله عن معايير الكتاب الذين يكتبون في صحيفته؟ أو لعل شخصاً يقدم دراسة عن مثل هذه المعايير المطبقة في صحافتنا المحلية فكم من الكتاب أخذوا المكان بالذراع أو بالصحوبية (عامية حجازية) وكم منهم أخذ المكان باستحقاق... وأترك الإجابة لمثل هذه الدراسة التي قد لا يقوم بها أحد.

الرسالة السادسة

      مما لاشك فيه أن الاستشراق هو ناب الحية المخفي وقد قمتم بجهد رائع امل تكريسه بذكر مستشرقي العرب والمسلمين أو بمعنى أدق من اتخذوا ذلك الاستشراق مهنة من قريب أو بعيد والأمثلة كثيرة مع خاص تحياتي

علي السبيعي-جدة

 

 الرسالة السابعة

السلام عليكم ورحمة الله يجب أن اعترف أنني زائر جديد لموقعكم المفيد ولم تتح لي الفرصة بعد على الاطلاع على نشراتكم الشهرية التي أرجو الله أن تصلني بانتظام على بريدي الالكتروني. الحقيقة أنني أحببت الموقع من أول لقاء به وذلك لأهمية المواضيع التي يعنى بها.ازداد اهتمامي بموضوعات موقعكم الهام لما لها من صلة مباشرة وغير مباشره بقضايانا اليومية ونحن نعيش كأقلية مسلمه وعربيه داخل فلسطين 1948 /إسرائيل.لا أبالغ إذا قلت بأننا نقف في الخندق الأول في مواجهة تحديات خلاصة الصراع بين الحق الذي يمثله الإسلام والمسلمين.

إبراهيم عبد الله –فلسطين 1948 الخط الأخضر

 

الرسالة الثامنة

ليس هناك موقع متخصص مثل موقعكم جزاكم الله خير.

الكاتبي

الرسالة التاسعة

أرجو منكم تعميم الفائدة بترجمة لغة الموقع إلى الإنكليزية والروسية وجزاكم الله خيرا.

الدكتور نور الدين محمد

 

الرسالة العاشرة

وفقكم الله وجزاكم خيرا الرجاء تجميع النشرة على هيئة ملف مضغوط لسهولة التنزيل والتصفح جعل الله ما تعملونه في ميزانكم يوم القيامة.

محمد حسن

الرسالة الحادية عشرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فالموقع مهم جدا، وأسأل الله تعالى أن يوفق القائمين عليه وأن يسددهم، وعندي سؤال حول المؤتمرات الاستشراقية التي عقدت في أوروبا في أوائل القرن الهجري الماضي لا سيما التي كانت تناقش آراءهم في شخصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما وقع من اختلاف في وجهات نظرهم المنحرفة فآمل توجيه سؤالي للمختصين في هذا الموضوع والتكرم بإفادتي عن المراجع والمعلومات حوله، شاكرا لكم حسن اهتمامكم، وجزيتم خيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                                                        صلاح العيسى

الرسالة الثانية عشرة

الإخوة الكرام في مركز في المدينة المنورة لأبحاث ودراسات الاستشراق   المحترمين

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

جزاكم الله خير الجزاء على هذا العمل الخير المبارك، أسأل الله أن ينفع به كل مسلم على وجه البسيطة ليعرف ما الذي يراد منه بالتحديد .

 إخواني الكرام كي لا أطيل أود الاشتراك معكم ، في كل جديد يصدر عن الموقع خاصة الشهرية منه.

 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                                علي تكريم البطة     

خان يونس - قطاع غزة - فلسطين المحتلة

 

 

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله المفصلة للجزئيات
قراءة المزيد

الكلمات النورانية: وتحمل الكل

                  (وَتَحملُ الكَل ،وتُكسِبُ المعدوم، وتُقري الضيفَ ،وتعين على نوائب الحق) يا لها من صفات رائعة ختمت بهن السيدة خديجة رضي الله عنها كلماتها وهي تطمئن زوجها الحبيب صلى الله عليه وسلم بعد عودته من غار حراء في تلك الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن.      نعم، كنت يا سيدي يا رسول الله تحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف قبل أن يوحى إليك والعالم من حولك في جاهلية جهلاء تنتهك فيه الحقوق وتضيّع الحرمات، ويأكل القوي الضعيف. وما أروع كلمات جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أمام النجاشي يصف خلق الإسلام (كنّا قوماً أهل جاهلية،أو على الشرك)، نعبد الأوثان ، ونأكل الميتة ونسيء الجوار، فبعث الله إلينا نبياً من أنفسنا نعرف وفاءه وصدقه وأمانته، فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا شريك له، ونصل الأرحام ونحسن الجوار ونصلي ونصوم لا نعبد غيره.)    أما تفسير عبارة السيدة خديجة رضي الله عنها فقال فيها الشيخ محمد الصادق عرجون: "فتحمل الكل معناها أي تعين الضعيف الذي أعجزته الأيام والليالي..وتكسب المعدوم أي أنك مفطور على السخاء والجود والكرم، فتعطي ذوي الحاجة المعدمين ما لا يمكن أن
قراءة المزيد

الإسلام وتعلم اللغات الأجنبية

                             يردد الناس دائما الأثر المشهور :(من تعلّمَ لغةَ قوم أمن مكرهم أو أمن شرَّهُم) ويجعلونها مبرراً للدعوة إلى تعلم اللغات الأجنبية أو اللغة الإنجليزية بصفة خاصة. فهل هم على حق في هذه الدعوة؟ نبدأ أولاً بالحديث عن هذا الأثر هل هو حديث صحيح أو لا أصل له؟ فإن كان لا أصل له فهل يعني هذا أن الإسلام لا يشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟ وإن كان صحيحاً فهل الإسلام يحث ويشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟         لنعرف موقف الإسلام من اللغات الأخرى لا بد أن ندرك أن الإسلام دين عالمي جاء لهداية البشرية جمعاء وهذا ما نصت عليه الآيات الكريمة {وما أرسلناك إلاّ كافة للناس بشيراً ونذيراً } (سبأ آية 28) وقوله تعالى { وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين } (الأنبياء آية 107) وجاء في الحديث الشريف (أوتيت خمساً لم يؤتهن نبي من قبلي، وذكر منها وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). فهل على العالم كـله أن يعرف اللغة العربية؟ وهل يمكن أن نطالب كلَّ من أسلم أن يعرف اللغة العربية؟ يرى العلماء أن المسلم يكفيه أن يعرف كيف يردد الفاتحة وبعض الآيات في صلواته أم
قراءة المزيد