التخطي إلى المحتوى الرئيسي

العجيب في موضوعات رسائل المبتعثين في أمريكا والغرب عموماً

 

قدمت ذات يوم محاضرة عن الاستشراق وتفاهة الموضوعات التي يختارها المشرفون لطلابنا أو بعضهم ويعطونهم الدرجات العلمية ويغثونا إن عادوا فغضب أحدهم وكانت المحاضرة في كلية التربية بجامعة الملك سعود واستشهدت بعناوين بعض الرسائل العلمية في الجامعات الغربية التي لا تصلح لمقالة موجزة وليس رسالة أو لا تصلح إطلاقاً للدراسة ومن الطريف أن إحدى الرسائل التي استشهدت بها كانت لعميد تلك الكلية التي كنت أحاضر فيها (علمت فيما بعد انني أغضبته)

     قد عرفت هذه الجامعات بإثارة موضوعات لا تهمنا، بل إنها موضوعات تافهة. ونحن نرسل أنباءنا إلى هذه الجامعات فيقعوا هناك فريسة للعبودية الفكرية أو الرق العقلي، ولكنهم عندما يعودون إلينا يتسنمون مناصب هامة. إنها أيها الإخوة مؤامرة على الإسلام.

     وقد ذكر لي الدكتور عايض الدوسري أن بعض طلاب الدراسات الإسلامية في مرحلة الدكتوراه كانوا لا يملكون القدرات العقلية المناسبة للدراسات العليا ولكنهم ابتعثوا للدراسة في بريطانيا وكان اختيار المشرفين لهم لموضوعات الرسائل سيئاً أو يثيرون شبهات حول الإسلام

Attitudes of high school students in Saudi Arabia toward computers

موقف طلاب الثانوية من الكمبيوتر في السعودية
رسالة دكتوراه قدمت في جامعة مسيسبي الحكومية عام 2002 ، ما رأيكم هل يستحق الموضوع رسالة دكتوراه؟

The characteristics of master's theses conducted in the Department of Curriculum and Teaching Methods from 1983 through 2002 at King Saud University, Saudi Arabia

"مميزات أطروحات الماجستير التي قدمت في قسم المناهج وطرق التعليم من عام 1983 حتى عام 2002"

      هذا عنوان رسالة دكتوراه قدمها دكتور من جامعة الملك سعود إلى جامعة أمريكية وتظن لأول وهلة أنه قدمها في جامعة الملك سعود نفسها لتعرف مميزات الرسائل عندها ولكن لماذا تقدم في جامعة أمريكية؟ عجبي!!!

        ومن طرائف الدراسة في أمريكا أن أسهل دكتوراه هي في مجال التربية وتربطها بأي علم تحصل على الدكتوراه حتى قالوا التهنئة لك إن تخصصت في التربية Education: Congratulation

وجمعتني المصادفة مع من حصل على الدكتوراه في التربية فوجدت لا يحسن صياغة أو نطق جملة سليمة بالإنجليزية.

 

 

 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

رسالة إلى الشيخ محمد الصالح رمضان واستشارة علمية

    أستاذي الجليل الشيخ محمد الصالح رمضان    حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فهذه أول رسالة أكتبها إليكم بعد لقائنا الذي تم قبل أربع سنوات تقريباً حين كنت أجمع المادة العلمية لبحثي حول الدور الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين لقد أكرمني الله بإنجاز البحث وإهداء نسخة منه إليكم، وأرجو ان تكون قد نالت رضاكم فكم كان بودي أن أسمع وأيكم في ذلك العمل. أستاذي الكريم         لما وجدت أن ما لدينا من كتابات حول الجزائر قليلة بل نادرة، عزمت بعون الله أن أقدم ترجمة للشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله في سلسلة أعلام المسلمين التي تنشرها دار القلم بدمشق. وكما تعلمون فالكتابات عن حياة ابين باديس رحمه الله كثيرة في الجزائر، ولكن شخصيته المتعددة الجوانب والثرية تشجع دائماً على الكتابة عنها.        أمّا سؤالي فهو: ما هي الجوانب التي ترون أنه لم يتطرق إليها البحث بصبوره موسعة؟ وما هي الإضافات التي يمكن أن نتحدث عنها؟ أرجو أن تحدثوني عن نشاطاته رحمه الله، وعلاقاته بأفراد المجتمع الجزائري ا...

وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد.. وما أشبه الليلة بالبارحة

                                      بسم الله الرحمن الرحيم                                  ما أصدق بعض الشعر الجاهلي فهذا الشاعر يصف حال بعض القبائل العربية في الغزو والكر والفر وعشقها للقتال حيث يقول البيت:   وأحياناً على بكر أخينا إذا لم نجد إلاّ أخانا. فهم سيقومون بالغزو لا محالة حتى لو كانت الغزوة ضد الأخ القريب. ومنذ أن نزل الاحتلال الأجنبي في ديار المسلمين حتى تحول البعض منّا إلى هذه الصورة البائسة. فتقسمت البلاد وتفسخت إلى أحزاب وفئات متناحرة فأصبح الأخ القريب أشد على أخيه من العدو. بل إن العدو كان يجلس أحياناً ويتفرج على القتال المستحر بين الاخوة وأبناء العمومة وهو في أمان مطمئن إلى أن الحرب التي كانت يجب أن توجه إليه أصبحت بين أبن...