١- لكل كاتب منهج. فما هو المنهج الذي اتبعته في بجوثك؟ ٢- هل هذا المنهج الذي تعاملت به مع الحضارة الإسلامية هو نفسه الذي تعامت به في بحوثك عن الحضارات الأخرى؟ ٣- هل تغيّر هذا المنهج خلال سنوات عمرك الطويلة وإنتاجك الثري ٤- ما هي المؤثرات على هذا المنهج؟ وإذا حدث فيه تغيير فما الذي جعله يتغير؟ ٥- هل هناك فرق في المعالجات بين الحضارة الاسلامية والحضارة الغربية وما هي الفروق في نظرك؟ ٦- عندما تعالج مسألة من مسائل الحضارة الإسلامية، هل تفكر التفكير الإسلامي؟ أو بتفكير ذاتي خاص بك؟ -يلاحظ أنك في بعض بجوتك ودراساتك تكون متساهلاً نوعا ما في مسألة التوثيق بينما في بحوث أخرى تكون هوامشك مثقلة بالملاحظات فما رأيك في هذا. -هل هناك بعض الآراء الجديدة او تغّير في آرائك وما هي؟ رأى الدكتور جميل ألا يطرح معه للنقاش المسائل الفرعية فتلك يمكين استنتاجها من إجاباته على الأسئلة الرئيسة المذكورة أعلاه.
1)Though your methodology is not different Hom any Scholar in the free world, are there any special features that characterizes your methodology? 2) During your long and fruitful scholarly life have any changes affected your methodology in regard to the Islamic civilization ? and if so, what are the factors that caused these changes? 3) who are the Islamologist or specialists in Islamic History who have affected your methodology and in what way 4) You criticized some "Orientalists" or area Specialists of being polemical and try to deceive their readers by the heavy footnotes. Sometimes Professor Lewis you do not document your findings while in other cases one finds your documentation highly enlightening