التخطي إلى المحتوى الرئيسي

وقديما كان في الناس الحسد

 


الحسد داء لعين لم يختلف العقلاء في أي عصر وأمة على ما فيه من حقارة ودناءة وليس هناك أعظم من الإسلام في الدعوة لصفاء القلوب.

كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا بين صحبه فقال لهم يطلع عليكم رجل من أهل الجنة.

يا الله من اهل الجنة ويراه الناس يحدثهم ويحادثونه.. صحيح ان أهل الجنة لم يكونوا قلة في ذلك الجيل بل كان أهل النار هم القلة فذاك خير قرن عرفته البشرية:

يطلع عليهم رجل من اهل الجنة.. ما هي مؤهلاته؟! يملك ناطحات سحاب.. عفوا في ذـلك الزمن الغابر لم تكن مبانيهم تنطح سحابا.. يملك ألف راس من الغنم او مئات من الإبل وعقارا وتجارة ضخمة.. لا لم يكن كتلك.. كانوا يقرؤون العشر آيات فيعملون بها ثم ينتفلون الى ما بعدها

اذن كيف هو من أهل الجنة؟ قبلنا تساءل أحد الصحابة وكان ذكيا فأوجد لنفسه عذرا ليكون ضيفا لدى ذلك الرجل وضيافتهم في تلك الايام ثلاثة ايام لا تكلف فيها البتة..

     نعم نزل عنده ضيفا ليعيش مع هذا الرجل الذي قال عته النبي صلى الله عليه وسلم انه من اهل الجنة فماذا رأى؟

     ذهب صاحب الدار لينام وبقي صاحبنا يرقبه طول الليل ليرى أيقوم نصف الليل ام ماذا لكنه لم يكن من أصحاب قيام الليل ولما أصبح الصباح لم يصبح صائما بل افطر وكانت الليلة الثانية كسابقتها دون قيام ليل واليوم الثاني دون صيام ولم يكن الثالث مختلفا عن سابقيه

     ولما أراد صاحبتا وداع صاحب الدار شاكرا اياه على ضيافته قال له انى لم أكن بحاجة لان تستضيفني ولكنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر إنك من اهل الجنة فبماذا وصلت الى هذا: قال له صاحب الدار كما رأيتني لست بكثير عبادة ولا طاعة ولكنى إذا اويت الى فراشي لم يكن في قلبي مثقال ذرة من حسد او حقد على مسلم.

فهل نستطيع ان نكون نحن كذلك؟

     بالرغم من اختفاء مسببات الحسد في ذلك المجتمع الذي تتوزع فيه الغنائم حسب الجهد وحسب الحاجة ويقوم الغنى بإخراج زكاته كاملة ويوزع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الفيء على المحتاجين ويكرم اهل الصفة (فقراء المدينة) حتى ليدع ابنته بدون خادم وقد كان يملك اعطاءها أكثر من خادم ولكنه يقول بلو ابيع السبي وأطعم اهل الصفة، ولكنك يا فاطمة إذا اويت الى فراشك فسبحي الله ثلاثا وثلاثين واحمديه ثلاثا وثلاثين وكبريه أربعا وثلاثين فتلك خير من خادم. في مجتمع كهذا يصعب بل يستحيل وجود الحسد والحقد ومع ذلك فمن بات قلبه نقيا على عباد الله كان جزاؤه الجنة.

والآن اقول ان كان في قلب أحدكم حسد او حقد فليسرع الى تطهير قلبه منه فالحسد يقتل صاحبه لأنه اولا وأخيرا اعتراض على المنعم سبحاته وتعالي -

هداني الله واياكم الى ترك الحسد.

مازن مطبقاني

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

رسالة إلى الشيخ محمد الصالح رمضان واستشارة علمية

    أستاذي الجليل الشيخ محمد الصالح رمضان    حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فهذه أول رسالة أكتبها إليكم بعد لقائنا الذي تم قبل أربع سنوات تقريباً حين كنت أجمع المادة العلمية لبحثي حول الدور الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين لقد أكرمني الله بإنجاز البحث وإهداء نسخة منه إليكم، وأرجو ان تكون قد نالت رضاكم فكم كان بودي أن أسمع وأيكم في ذلك العمل. أستاذي الكريم         لما وجدت أن ما لدينا من كتابات حول الجزائر قليلة بل نادرة، عزمت بعون الله أن أقدم ترجمة للشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله في سلسلة أعلام المسلمين التي تنشرها دار القلم بدمشق. وكما تعلمون فالكتابات عن حياة ابين باديس رحمه الله كثيرة في الجزائر، ولكن شخصيته المتعددة الجوانب والثرية تشجع دائماً على الكتابة عنها.        أمّا سؤالي فهو: ما هي الجوانب التي ترون أنه لم يتطرق إليها البحث بصبوره موسعة؟ وما هي الإضافات التي يمكن أن نتحدث عنها؟ أرجو أن تحدثوني عن نشاطاته رحمه الله، وعلاقاته بأفراد المجتمع الجزائري ا...

استعراض تاريخي موجز للتهديد الذي واجهته اللغة العربية

  المحور الأول استعراض تاريخي موجز للتهديد الذي واجهته اللغة العربية      لم يكن الاستعمار الغربي للعالم العربي مجرد احتلال عسكري يهدف إلى استغلال الأرض والموارد، بل كانت أهدافه أكثر من ذلك بكثير. كان يعني ربط هذه الدول بالغرب برباط أبدي من خلال مهاجمة الهوية ومكوناتها المختلفة. لأنني أمضيت سنوات عديدة في بحثي في تاريخ الجزائر الحديث وخاصة جمعية العلماء الجزائريين ودورها في الحركة الوطنية بقيادة عبد الحميد بن باديس، اخترت الجزائر لتكون مجال الدراسة. (دراسة الحالة)      بذلت فرنسا جهوداً كبيرة لأكثر من مائة وثلاثين عاماً لإلغاء الهوية الجزائرية (وكذلك المغربية والتونسية) بوسائل عديدة سأعرضها بإيجاز في النقاط التالية. أما بالنسبة لمحاربة اللغة العربية فالأدلة كثيرة لدرجة أن الأمر يتطلب منا مئات الصفحات للتقرير. ومع ذلك سأقسم هذا القسم إلى الترجمات التالية: • استيعاب الإسلام وشيطنته • إلغاء السياسات الحكومية والعربية • فرق تسد أولاً: استيعاب الإسلام وشيطنته       يمكن اعتبار فرنسا رائدة في هذه السياسة في التاريخ الحديث. ما...