التخطي إلى المحتوى الرئيسي

من الرسائل الإخوانية سنة 1404هـ1984م

 

 

أخي الكريم عبدالله بوفولة               حفظه الله ورعاه آمين

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سعدت بالتعرف عليك وادعو الله أن يكون تحابينا فيه فإن الحب فيه هو الحب الحقيقي وما عداه زائل زائف.

ويحضرني هنا سؤال احد الصحابة رسول الله صلّ الله عليه وسلم "متى الساعة؟"

فقال صلى الله عليه وسلم ماذا أعددت لها؟ قال لم أعد لها كثير صلاة ولا صيام، ولكنى أحب الله ورسوله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "المرء مع من أحب" فيقول الراوي (راوي الحديث) لم يفرح الصحابة بعد إسلامهم بشيء كفرحهم بهذا الحديث، اسأل اله أن يجعلني واياك ممن يحب الله ورسوله وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يحشرنا معم

أخي عبدالله

كم كنت أود أنى ادرس الماجستير متفرغاً، لكن هذه ارادة الله عز وجل ونعم بالله فإن الوقت الذى يبقى للدراسة قليل جداً (إنّ الرسائل في نظري يجب أن تكون مفيدة فلا جدوى من رسالة تقتصر على قول نحن بخير طموننا ولو أن هذه مهمة، ولكن في حالات خاصه، أما بين الاصدقاء فلابد أن يطرح موضوع للنقاش ويُعمل كل واحد منا فكره ويُخلص في الكتابة ولهذا فأنت ترى أنني لم اكتب لك منذ عودتي من الجزائر رغم أنه مر عليها اكثر من شهرين

      أعلم ان اهتمامك ودراستك الأدب العربي، ولكنى أذكر محاضرة لأحد الأساتذة الافاضل ولا أذكر اسمه أنّ الانسان المسلم يجب ألا ينغلق على نفسه في مجال واحد ويقول أنا استاذ أدب ويترك العلوم الدينية أو الثقافة الإسلامية ومنها نظرة الاسلام في علم الاجتماع والتاريخ وغير ذلك

ثم اتساءل ما هو الادب اليس هو الوسيلة التي ننقل فيها افكارنا الى الآخرين سواء كانت الوسيلة هذه شعراً، ام قصة، أم رواية، أم مقالة ... الخ. إذن على الأديب أن يكون ذا ثقافه واسعه وان يكون له رساله يلتزم بها

             وبما أن ذكرت الالتزام فهل هو مبدأ أدبى أو نظرية ادبيه حديثة؟ وكيف تعرفون الالتزام؟

سأتوقف قليلاً هنا لأعود إليك إن شاء الله بعد حين أرجو ألا يطول

قيل: السؤال مذلة. وقيل السؤال مذلة ولو عن جادة الطريق. وقيل: السؤال نصف العلم. وقيل: من لم يذق ذل التعلم ساعة تجرع كأس الذل طول حياته فإني سائل في سبيل العلم

أخي الكريم مادامت في مرسيليا القريبة من بروفانس --. Ex En المدينة التي توجد فيها الوثائق فطلبي هو هل عندك زميل يدرس التاريخ في نفس الجامعة وهل عنده اهتمام بالوثائق فإن كان كذلك فأرجو التكرم بسؤال مديريه الوثائق

إن كان لديهم فهرساً يوضح الوثائق أو ما يخص الجمعية ورجالها فحتى إذا قررت زيارة بروفانس كانت المهمة أسهل.

أرجو من الله أن يديم عليكم الصحة والعافية ويهديني وايّاك الى العمل الصالح ويجعله خالصاً لوجهه ويتقبله والى الملتقى بإذن الله

أخوك

 

مازن صلاح مطبقاني

                                  6 ربيع الثاني 1404هـ (9يناير 1984)

١٩ الجدى ١٣٦٢

الخطوط السعودية، ص ب ٦٢٠، مركز تكلفة ٦٢.

جدة، المملكة العربية السعودية

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

حوار مع المستشرق برنارد لويس

               عندما شرعت في إعداد بحث الدكتوراه حول منهج المستشرق برنارد لويس كان لا بد من الإعداد للقائه، وقد زرته في مكتبه في جامعة برنستون التي كان قد تقاعد منها ولكنه كان يحتفظ بمكتب فخم كبير. وأجريت معه لقاءً مطولاً قدمت له فيه عدة أسئلة فأجاب عنها وسجلتها في آلة التسجيل ثم نسخت المادة وبعثتها إليه لتوثيقها. وتأخر كثيراً في توثيق الحوار وفي الأخير أرسل الحوار مطبوعاً كله ومعه رسالة اعتذار يبدي فيها أسفه للتأخر في الرد ولو لم أزعجه بالتعقيب لما اعتذر.        وفيما يأتي الأسئلة وإجابات لويس ثم تعليقي على الإجابات. وعلى الرغم من أنني ناقشت تلك الإجابات في طيات رسالتي للدكتوراه لكني هنا جمعت تلك التعليقات في مكان واحد. الأسئلة والإجابات:        لهذا الحوار قصة طريفة، فقد سبقه مراسلات بين الباحث والمستشرق، وقد اتسم رد لويس بالتردد والممانعة. كما إنه كال التهم جزافاً للباحثين والمؤرخين في دول العالم (غير الحر) من حيث عدم تمتعهم بما يتمتع به الباحثون في (العالم الحر) من حرية الرأي، وأن بح...

رسالة إلى الشيخ محمد الصالح رمضان واستشارة علمية

    أستاذي الجليل الشيخ محمد الصالح رمضان    حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فهذه أول رسالة أكتبها إليكم بعد لقائنا الذي تم قبل أربع سنوات تقريباً حين كنت أجمع المادة العلمية لبحثي حول الدور الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين لقد أكرمني الله بإنجاز البحث وإهداء نسخة منه إليكم، وأرجو ان تكون قد نالت رضاكم فكم كان بودي أن أسمع وأيكم في ذلك العمل. أستاذي الكريم         لما وجدت أن ما لدينا من كتابات حول الجزائر قليلة بل نادرة، عزمت بعون الله أن أقدم ترجمة للشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله في سلسلة أعلام المسلمين التي تنشرها دار القلم بدمشق. وكما تعلمون فالكتابات عن حياة ابين باديس رحمه الله كثيرة في الجزائر، ولكن شخصيته المتعددة الجوانب والثرية تشجع دائماً على الكتابة عنها.        أمّا سؤالي فهو: ما هي الجوانب التي ترون أنه لم يتطرق إليها البحث بصبوره موسعة؟ وما هي الإضافات التي يمكن أن نتحدث عنها؟ أرجو أن تحدثوني عن نشاطاته رحمه الله، وعلاقاته بأفراد المجتمع الجزائري ا...