التخطي إلى المحتوى الرئيسي

سؤال عن الاستشراق المعاصر

 

      الاستشراق المعاصر سؤال كبير ولكن هو كل ما يدور في أقسام الدراسات الشرق أوسط أو دراسة الأديان أو ما يسمى دراسة المناطق، ويدرس العالم الإسلامي في أقسام كثيرة تصل أحياناً عشرين قسماً جامعياً وكذلك مراكز الفكر think Tanks وهو أيضاً ما يقدمه أبناء المسلمين في الجامعات الغربية لأنهم يكتبون تحت إشراف أساتذة (مستشرقين) وبمناهجهم وتوجهاتهم ولصالح تلك الجامعات والأقسام. ومدارس الاستشراق هي هي إن كنت تقصدين جغرافياً ويمكن موضوعيا أو بحسب الانتماء الفكري والديني فيمكن أن يكون الاستشراق علمانيا (في الغالب) ودينيا (تنصيري) ويهودي، أما ترشيح مؤلفات فهي أكثر من أن يشار إليها في رسالة ولكن إن كنت تتقنين لغة أجنبية فالبحث سهل ويمكنك الرجوع إلى الكتاب الببليوغرافي Index Islamicus وكذلك دائرة المعارف الإسلامية (الاستشراقية) وأعتقد صدرت الطبعة الثالثة وهناك موسوعات أصدرتها أكسفورد أو بريل بهولندا

2-نعم المدارس الجغرافية تنتمي إلى بلدانها بما فيها من تنوع فكري ولكن يظل الأصل هو الأصل الصليبي والعنصرية الأوروبية ومركب الاستعلاء الغربي، واسمحي لي أن أكون مثبطاً إلى حد ما فدراسة الدكتوراه لا يصلح معها برامج الترجمة الفورية فهذه تصلح لسائح مستعجل أما طالب العلم فلا بد أن يتقن لغة أجنبية إن أراد أن يكون مخلصاً في طلب العلم، وأضفت أن من يدرس الاستشراق دون إتقان لغة أجنبية كمن يتعلم السباحة على الرمل أو على السرير

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله الم...

رسالة إلى الشيخ محمد الصالح رمضان واستشارة علمية

    أستاذي الجليل الشيخ محمد الصالح رمضان    حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فهذه أول رسالة أكتبها إليكم بعد لقائنا الذي تم قبل أربع سنوات تقريباً حين كنت أجمع المادة العلمية لبحثي حول الدور الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين لقد أكرمني الله بإنجاز البحث وإهداء نسخة منه إليكم، وأرجو ان تكون قد نالت رضاكم فكم كان بودي أن أسمع وأيكم في ذلك العمل. أستاذي الكريم         لما وجدت أن ما لدينا من كتابات حول الجزائر قليلة بل نادرة، عزمت بعون الله أن أقدم ترجمة للشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله في سلسلة أعلام المسلمين التي تنشرها دار القلم بدمشق. وكما تعلمون فالكتابات عن حياة ابين باديس رحمه الله كثيرة في الجزائر، ولكن شخصيته المتعددة الجوانب والثرية تشجع دائماً على الكتابة عنها.        أمّا سؤالي فهو: ما هي الجوانب التي ترون أنه لم يتطرق إليها البحث بصبوره موسعة؟ وما هي الإضافات التي يمكن أن نتحدث عنها؟ أرجو أن تحدثوني عن نشاطاته رحمه الله، وعلاقاته بأفراد المجتمع الجزائري ا...

حوار مع المستشرق برنارد لويس

               عندما شرعت في إعداد بحث الدكتوراه حول منهج المستشرق برنارد لويس كان لا بد من الإعداد للقائه، وقد زرته في مكتبه في جامعة برنستون التي كان قد تقاعد منها ولكنه كان يحتفظ بمكتب فخم كبير. وأجريت معه لقاءً مطولاً قدمت له فيه عدة أسئلة فأجاب عنها وسجلتها في آلة التسجيل ثم نسخت المادة وبعثتها إليه لتوثيقها. وتأخر كثيراً في توثيق الحوار وفي الأخير أرسل الحوار مطبوعاً كله ومعه رسالة اعتذار يبدي فيها أسفه للتأخر في الرد ولو لم أزعجه بالتعقيب لما اعتذر.        وفيما يأتي الأسئلة وإجابات لويس ثم تعليقي على الإجابات. وعلى الرغم من أنني ناقشت تلك الإجابات في طيات رسالتي للدكتوراه لكني هنا جمعت تلك التعليقات في مكان واحد. الأسئلة والإجابات:        لهذا الحوار قصة طريفة، فقد سبقه مراسلات بين الباحث والمستشرق، وقد اتسم رد لويس بالتردد والممانعة. كما إنه كال التهم جزافاً للباحثين والمؤرخين في دول العالم (غير الحر) من حيث عدم تمتعهم بما يتمتع به الباحثون في (العالم الحر) من حرية الرأي، وأن بح...