مركز المدينة المنورة
لدراسات وبحوث الاستشراق
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
يعتقد
كثيرون أن المستشرقين إنما هم باحثون يعيشون في بروج عاجية يشغلون أوقاتهم بالبحث
والتنقيب في أمهات الكتب، لا صلة لهم بالإعلام ووسائله المختلفة. كما يرى البعض أن
المستشرقين باحثون يعملون في البحث العلمي في الجامعات ومراكز البحوث ليقدموا
أبحاثهم في المؤتمرات والندوات أو ليقدموا نتائج أبحاثهم للجهات الحكومية المختلفة
من وزارات الخارجية أو المؤسسات النيابية أو الاستخبارات.
كل
هذا صحيح ولكن صلة الاستشراق بالإعلام قديمة وقد تنبهت إليها من خلال أمرين: أولهما أنني كنت أعد
رسالة الماجستير في التاريخ الحديث حول جمعية العلماء المسلمين الجزائريين فاطلعت
على الصحف الجزائرية الإصلاحية وقد وجدت الكثير من المقالات ترد على كتابات
المستشرقين في الصحف الفرنسية وكان من ذلك مقالة عبد الحميد بن باديس يرد فيها على
إحدى كبريات الصحف الفرنسية وهي الطان Le Temps وكانت مقالة بن
باديس بعنوان " الطان وسياسة وخز الدبابيس"() أما الأمر الثاني فهو
البحث الذي قدمه مارتن كريمر- مدير معهد موشيه ديان لدراسات الشرق الأوسط وشمال
أفريقيا – في المؤتمر العالمي الأول حول الإسلام والقرن العشرين وذكر فيه أن صحيفة
فرنسية سألت في أوائل القرن العشرين خمسة عشر مستشرقاً عن توقعاتهم للعالم العربي
الإسلامي في القرن العشرين ()
وقد
أتيحت لي الفرصة في أثناء حرب الخليج الثانية – وضعوا لها أرقاماً كأنهم يخططون
لتكرارها لأنها أصبحت ثلاثاً حتى الآن- أن أتابع وسائل الإعلام المختلفة منها
إذاعة لندن، وصوت أمريكا وإذاعة مونت كارلو كما تابعت بعض الصحف الإنجليزية
والأمريكية. تفوجدت أن الصلة بين الاستشراق والإعلام صلة قوية وكبيرة. فللمستشرقين
وجودهم في المجلات الأسبوعية السيارة وبخاصة السياسية منها، كما أن كتاباتهم تظهر
في الصحف والمجلات الثقافية المتنوعة ولنذكر بعض هذه المجلات والصحف فمنها ما يأتي
New
York Times Review of Books, London Review of Book, Commentary, New Republic
ولإعطاء مثال على المجلات الأسبوعية الأمريكية
فإن مجلة التايم الأسبوعية خصصت عدداً للحديث عن الإسلام والخوف منه في الغرب
وكانت صورة الغلاف عبارة عن مئذنة وذراع
يحمل رشّاش كلاشنكوف، فأي تشويه أكبر من هذا؟
تعليقات
إرسال تعليق