رسالة إلى الدكتور محمد الركن من عام 1418هـ


الأخ الحبيب الدكتور محمد الركن                  حفظه الله ورعاه


            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

عندما بدأت التفكير في الكتابة إليك قلت ما ذا سأقول في هذه الرسالة؟ هل ستكون للسلام والتحيات وما أنا من كتاب هذا النوع من الرسائل. ولكن هل أقول إنني استمتعت كثيراً بصحبتكم المباركة في تلك الأيام القصيرة جداً التي قضيناها في عمّان .

المهم لك أجمل التحيات من طيبة الطيبة سائلاً المولى عز وجل أن يمن عليكم بالصحة والعافية والتوفيق.

عدت إلى المدينة المنورة لأكمل إعداد محاضرة حول المؤتمرات الاستشراقية حول الإسلام والمسلمين. وقد وجدت أن لدي مادة جيدة لم أستخدمها كلها حيث إن الوقت لا يسمح في محاضرة عامة. أرجو أن أجد الوقت لتطوير هذه المحاضرة والتي سبقتها في كتاب.

هل أذكّرك بالموضوع الذي بيننا فإنني أريد أن أشارك في تلفزيون الشارقة وتلفزيون أبوظبي وتلفزيون دبي بأحاديث حول الاستشراق وأهمية دراسة الغرب. وأنه ينبغي علينا أن ندرس أنفسنا دراسة صحيحة واعية وفي الوقت نفسه ننطلق لدراسة الغير عملاً بالمنهج القرآني في معرفة الأمم الأخرى.

لا أدري هل بلّغت تحياتي للدكتور سعيد بن عبد الله حارب المهيري أو لا ؟على كل حال هاهي رسالتي تحمل التحيات لك وله مجدداً على أمل أن نلتقي في القريب العاجل بإذن الله.

فكرت في موضوع إعداد مشروع إنشاء كلية الدراسات الغربية أو الأوروبية والأمريكية على أن تتضمن دراسات اجتماعية واقتصادية وسياسية وتاريخية وقانونية وأنثروبولوجية وغير ذلك. فنحن بحاجة إلى متخصصين في دراسات الآخرين. هل لديك مقترحات بذلك وهل لدى جامعتكم استعداد لتبني مثل هذا الاقتراح ؟

أطلت عليك ولم أقل شيئاً ذا بال ، المهم لك تحيات ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

8شعبان 1418                              مازن مطبقاني

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تلخيص كتاب منهج البحث التاريخي للدكتور د. حسن عثمان

الطبعة: الرابعة. الناشر: دار المعارف بالقاهرة (تاريخ بدون). عدد صفحات الكتاب: 219 صفحة من القطع المتوسط. إعداد: مازن صلاح المطبقاني في 6 ذو القعدة 1407هـ 2 يوليه 1987م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : يتحدث فيها المؤلف عن معنى التاريخ، وهل هو علم أم فن، ثم يوضح أهمية دراسة التاريخ وبعض صفات المؤرخ وملامح منهج البحث التاريخي. معنى التاريخ: يرى بعض الكتاب أن التاريخ يشمل على المعلومات التي يمكن معرفتها عن نشأة الكون بما يحويه من أجرام وكواكب ومنها الأرض، وما جرى على سطحها من حوادث الإنسان. ومثال على هذا ما فعله ويلز في كتابه "موجز تاريخ العالم". وهناك رأي آخر وهو أن التاريخ يقتصر على بحث واستقصاء حوادث الماضي، أي كل ما يتعلق بالإنسان منذ بدأ يترك آثاره على الصخر والأرض.       وكلمة تاريخ أو تأريخ وتوريخ تعنى في اللغة العربية الإعلام بالوقت، وقد يدل تاريخ الشيء على غايته ودقته الذي ينتهي إليه زمنه، ويلتحق به ما يتفق من الحوادث والوقائع الجليلة. وهو فن يبحث عن وقائع الزمن من ناحية التعيين والتوقيت، وموضوعه الإنسان والزمان، ومسائله أحواله المفصلة للجزئيات
قراءة المزيد

الكلمات النورانية: وتحمل الكل

                  (وَتَحملُ الكَل ،وتُكسِبُ المعدوم، وتُقري الضيفَ ،وتعين على نوائب الحق) يا لها من صفات رائعة ختمت بهن السيدة خديجة رضي الله عنها كلماتها وهي تطمئن زوجها الحبيب صلى الله عليه وسلم بعد عودته من غار حراء في تلك الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن.      نعم، كنت يا سيدي يا رسول الله تحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف قبل أن يوحى إليك والعالم من حولك في جاهلية جهلاء تنتهك فيه الحقوق وتضيّع الحرمات، ويأكل القوي الضعيف. وما أروع كلمات جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أمام النجاشي يصف خلق الإسلام (كنّا قوماً أهل جاهلية،أو على الشرك)، نعبد الأوثان ، ونأكل الميتة ونسيء الجوار، فبعث الله إلينا نبياً من أنفسنا نعرف وفاءه وصدقه وأمانته، فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا شريك له، ونصل الأرحام ونحسن الجوار ونصلي ونصوم لا نعبد غيره.)    أما تفسير عبارة السيدة خديجة رضي الله عنها فقال فيها الشيخ محمد الصادق عرجون: "فتحمل الكل معناها أي تعين الضعيف الذي أعجزته الأيام والليالي..وتكسب المعدوم أي أنك مفطور على السخاء والجود والكرم، فتعطي ذوي الحاجة المعدمين ما لا يمكن أن
قراءة المزيد

الإسلام وتعلم اللغات الأجنبية

                             يردد الناس دائما الأثر المشهور :(من تعلّمَ لغةَ قوم أمن مكرهم أو أمن شرَّهُم) ويجعلونها مبرراً للدعوة إلى تعلم اللغات الأجنبية أو اللغة الإنجليزية بصفة خاصة. فهل هم على حق في هذه الدعوة؟ نبدأ أولاً بالحديث عن هذا الأثر هل هو حديث صحيح أو لا أصل له؟ فإن كان لا أصل له فهل يعني هذا أن الإسلام لا يشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟ وإن كان صحيحاً فهل الإسلام يحث ويشجع على دراسة اللغات الأجنبية وإتقانها؟         لنعرف موقف الإسلام من اللغات الأخرى لا بد أن ندرك أن الإسلام دين عالمي جاء لهداية البشرية جمعاء وهذا ما نصت عليه الآيات الكريمة {وما أرسلناك إلاّ كافة للناس بشيراً ونذيراً } (سبأ آية 28) وقوله تعالى { وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين } (الأنبياء آية 107) وجاء في الحديث الشريف (أوتيت خمساً لم يؤتهن نبي من قبلي، وذكر منها وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). فهل على العالم كـله أن يعرف اللغة العربية؟ وهل يمكن أن نطالب كلَّ من أسلم أن يعرف اللغة العربية؟ يرى العلماء أن المسلم يكفيه أن يعرف كيف يردد الفاتحة وبعض الآيات في صلواته أم
قراءة المزيد